[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [撒迦利亞書] 我又舉目觀看,看見有一卷飛行的書卷。他問我:你看見甚麼?我回答:我看見一卷飛行的書卷,長十公尺,寬五公尺。他對我說:這是向全地發出的咒詛:凡偷盜的必照著書卷這面所寫的被清除;凡起假誓的必照著那面所記的被清除。萬軍之耶和華說:我要使這書卷出去,進入盜賊的家和指著我的名起假誓之人的家,這書卷必留在他的家中,要把他家裡的木料和石頭都毀滅(這是萬軍之耶和華說的)。【那與我說話的天使又出來對我說:你要舉目觀看,看看這出來的是甚麼?我說:這是甚麼?他回答:這出來的是個量器。他又說:這是他們在全地上的罪孽。看哪!量器的圓形鉛蓋被揭開,有一個婦人坐在量器裡面。天使說:這是罪惡。然後他把那婦人擲回量器中,又把那鉛蓋丟在量器的口上。我又舉目觀看,看見有兩個婦人出來。她們有翅膀,好像鸛鳥的翅膀;她們的翅膀之下有風。她們把那量器抬起,抬到天地之間。我問那與我說話的天使:她們要把量器帶到哪裡去呢?他回答我:要在示拿地為那量器建造房子;房子預備好了,就在那裡把它安放在它自己的地方。 這段經文緊接在金燈臺的異象之後,描述了先知撒迦利亞看見的第六和第七個異象:飛行的書卷與量器的婦人。這兩個異象象徵神對聖地的審判與罪惡的移除。(5:1-4)飛行的書卷-神的公義審判:古時的書卷是用羊皮或蒲草紙做的,用軸捲起,但這[飛行的書卷](2 節)卻攤開了四處飛翔;公開閱讀。古代的書卷通常只有一面,但這書卷兩面都寫了字(3 節),就像兩塊十誡的法版(出 31:18)。【這個書卷非常大,通常書卷的長度是寬度的三十倍,但這個書卷的長度只有寬度的兩倍,[長二十肘,寬十肘],恰好是會幕中聖所的尺寸(出 26:15-25)。【先知看見書卷兩面寫字,分別針對[偷竊]和[起假誓]。【這書卷代表律法,是百姓與神立約之後的誓言,因此神將按照誓言的約定審判百姓。[偷竊](3 節)代表得罪人的罪,[起假誓](3 節)代表得罪神的罪;[偷竊的](3 節)和[起假誓的]概括了所有違反十誡的行為,也代表了當時百姓的屬靈光景。他們被神從巴比倫帶回來,就是為了重建聖殿(拉 1:5),但百姓卻認為神的時候還沒到,先顧自己的房屋(該 1:9)。這既是[偷竊]了神的榮耀(該 1:8),也是冒神的名[起假誓](該 1:2)。【[除滅](3 節)原文是[清除;免除]意思是不再列入聖約的團體之中。這咒詛的書卷[常在他家裡](4 節),在停工的九年裡[你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去](該 1:9)。百姓各人只[奔自己的房子](該 1:9 原文),結果[連房屋帶木石都毀滅了](4 節)。【1-4 節是第六個異象,神宣告祂將潔淨百姓,除滅百姓個人生活中的罪惡(5:5-11)量器中的婦人-罪惡的徹底隔離:先知看見一個[伊法](伊法是當時最大的乾貨容量單位,約 22 公升)量器。量器中坐著一個婦人,她被稱為[罪惡]。【當婦人被推入量器並蓋上鉛蓋時,象徵神給予罪惡的界限已到,神不再容忍。[在她們翅膀中有風](9 節),是雙關語。因為除掉百姓的罪孽,並不是人自己能做到的,完全是神的作為。罪惡將從以色列被送到巴比倫,從應許之地徹底清除,回到罪惡與偶像的發源。 [示拿地](11 節)是巴比倫,是人類首次背叛神;發明偶像的地方(創 11:2-9)。被擄的百姓從巴比倫回歸以後,從此再也不拜偶像,偶像留在了遙遠東方的巴比倫。[蓋屋](11 節)就是蓋廟宇。 [把它安置在自己的地方](11 節)指將量器及婦人送回老家;[自己的地方](11 節),供拜偶像者崇拜。這個異象表明,雖然在耶和華的日子來臨之前,神會繼續讓罪惡在世上存留,但罪惡始終在神的掌控之中,將來罪和拒不悔改的罪人;偶像要和敬拜偶像的人一起滅亡。5-11 節是第七個異象,神宣告祂將潔淨聖地,除掉整個[祭司的國度]中的罪惡。 思想:第六;七個異象的重點不是社會的公義,而是神的百姓個人與團體的聖潔。今天,教會裡的罪惡必須被潔淨;偶像必須被除掉,我們的奉獻;事奉和敬拜才有真實的屬靈意義。教會若寬容罪惡;存留偶像,就不可能有屬靈的建造。【當罪惡達到量器的頂端,審判就會臨到。這讓我們反思:我們是否在生活中面對罪惡仍在消耗神的恩慈? 祈禱:親愛主,我看見祢對罪惡的零容忍。求祢幫助我對罪敏銳,在罪惡還未[滿盈]之前就轉向祢。求祢除去我生命中那屬於[示拿地]的污穢,潔淨我的心思意念,使我成為祢聖潔的居所,不叫審判的咒詛留在我的家中。願我的生命行在真理中,表裡如一地敬拜祢。阿們。
