[和合本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [約伯記] 我的心靈消耗,我的日子滅盡,墳墓為我豫備好了。真有戲笑我的在我這裏,我眼常見他們惹動我。願主拿憑據給我,自己為我作保。在你以外誰肯與我擊掌呢。因你使他們心不明理。所以你必不高舉他們。控告他的朋友,以朋友為可搶奪的,連他兒女的眼睛,也要失明。神使我作了民中的笑談。他們也吐唾沫在我臉上。我的眼睛因憂愁昏花,我的百體好像影兒。正直人,因此必驚奇,無辜的人,要興起攻擊不敬虔之輩。然而義人要持守所行的道,手潔的人要力上加力。 這段經文是約伯在痛苦中的獨白,反映了他對生命,朋友和神的複雜情感。約伯的身體和心靈都遭受極大摧殘(1-2節),他渴望神的介入(3-5節),感嘆自己成為笑柄(6-7節),最後卻仍表達出對公義和正直的堅持(8-9節)。1-5節其實是沿著16:8-22的思路往回溯,表達約伯的思緒輾轉。第1節對應16:22;2-5節對應16:8-21。(2-3節)”戲弄”原文指嘲弄者,約伯的朋友本應安慰,卻成了加害者。約伯轉而求神親自作保(“擊掌”是立約的象徵),顯明他對人失望卻仍轉向神。為三位朋友是神用來造作約伯,而不是敗壞約伯的工具,所以無論如何辯論,都不能迫使約伯違心認罪。神只是用他們來激發約伯思想,卻不容他們得勝。(4-5節)約伯認為朋友的[心不明理]是神允許的(4節),甚至預言他們的兒女也將受害(5節)。這種激烈言辭反映他的痛苦,但也暗示他仍相信神掌管一切。6-9節繼續回溯到16:15-17的思緒。(6-7節)”吐唾沫”是極致的羞辱,約伯從受人尊敬到被輕賤。他的身體如”影兒”(7節)形容生命飄忽將逝。(8-9節)約伯突然轉向對公義的宣告:正直人將因他的遭遇”驚奇”(即反思),並興起對抗不敬虔者(8節)。他堅信義人雖受苦,終必”力上加力”(9節)。這段可能是約伯信心的轉折──在絕望中仍抓住神的公義。他的”持守所行的道”(9節)成為日後信徒的榜樣。 思想:約伯的誠實禱告提醒我們,神並不拒絕我們在痛苦中坦白訴說,祂理解並陪伴我們走過最深的幽谷。人可能失信,朋友可能誤解,但神是信實不變的保證者。無論世人如何看我們,神知道我們的心。即使周圍充滿誤解和苦難,義人仍堅守正道,最終[手潔的人要力上加力]。這給我們極大的安慰和鼓勵。 祈禱: 親愛的天父,在絕望與痛苦中,我們常感到孤單無助。求祢賜下力量,使我們即使在眼淚與羞辱中,也能持守信仰,依靠祢的保證。幫助我們相信,義人所行的路在祢眼中必不徒然,並且在軟弱中得著力量。阿們。
