[和合本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [約伯記] 以利戶又說,你以為有理,或以為你的公義勝於神的公義,纔說,這與我有甚麼益處。我不犯罪比犯罪有甚麼好處呢。我要回答你,和在你這裏的朋友。你要向天觀看,瞻望那高於你的穹蒼。你若犯罪,能使神受何害呢。你的過犯加增,能使神受何損呢。你若是公義,還能加增他甚麼呢。他從你手裏還接受甚麼呢。你的過惡或能害你這類的人。你的公義或能叫世人得益處。人因多受欺壓就哀求。因受能者的轄制便求救,卻無人說,造我的神在那裏。他使人夜間歌唱。教訓我們勝於地上的走獸,使我們有聰明勝於空中的飛鳥。他們在那裏,因惡人的驕傲呼求,卻無人答應。虛妄的呼求,神必不垂聽,全能者也必不眷顧。何況你說,你不得見他,你的案件在他面前,你等候他罷。但如今因他未曾發怒降罰,也不甚理會狂傲。所以約伯開口說虛妄的話,多發無知識的言語。 35:1-3:重述約伯申訴; 以利戶總結約伯自稱無辜(35:2)與質疑敬虔益處(35:3),反映約伯的痛苦(30:20)與對報應神學的挑戰(21:7-15)。約伯認為神奪理(34:5),以利戶視其為自義傲慢(35:2),試圖駁斥約伯的立場。35:4-8:神的超越性與公義; 以利戶以天空比喻神的崇高(35:5),強調人的罪或義不影響神的本質,反駁約伯應為神受人行為制約(34:6)。人的惡或義影響同類(35:8),而非神,神的公義超越人的行為,試煉中的控訴顯露人的有限視角,約伯應謙卑信靠。35:9-16:神對禱告的回應; 神垂聽受壓者的哀聲(35:9),但不回應驕傲的呼求(35:12-13),反駁約伯對神不回答(33:13)。神賜人歌唱與智慧(35:10-11),顯示祂的創造恩典,約伯忽略此恩典而控訴(35:14)。以利戶指約伯的控訴為空言(35:16),呼召他等候神的審判(35:14),暗示試煉中的耐心。雖然以利戶的話語很不好聽,但卻不客氣地抓住了約伯內心深處那個驕傲自義的[我]。如果約伯一禱告,神就立刻回答,他還可以繼續維持屬靈的形象,[不以口犯罪](二10);但因為神遲遲沒有[應允](19:7),約伯才發現自己裡面還摻雜著那麼多驕傲和苦毒,竟然會說出那麼多[無知識的言語]。 思想:經文揭示神的超越性與公義如何超越人的控訴與痛苦。約伯質疑敬虔的益處,控訴神不回答,但以利戶提醒我們,神的公義不受人的行為影響,祂垂聽謙卑的禱告。試煉中的掙扎常讓我們焦躁控訴,經文呼召我們以謙卑的心等候神的旨意,信靠祂的恩典。試煉是否讓我急於求神回應?我們如何耐心等候神的旨意,信靠祂的時間? 祈禱: 親愛天父,祢的公義高如穹蒼,祢的恩典深如海洋。祢的崇高超越我們的控訴,祢的回應垂聽謙卑的禱告。我們將試煉中的痛苦與掙扎帶到祢面前,讓我們敬畏祢的超越性,信靠祢的公義。當試煉讓我們感到神沉默,求祢的聖靈開啟我們的眼目,幫助我們以謙卑禱告,耐心等候祢的旨意。阿們!
