[和合本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [約伯記] 那時耶和華從旋風中回答約伯說,誰用無知的言語,使我的旨意暗昧不明,你要如勇士束腰。我問你,你可以指示我。我立大地根基的時候,你在那裏呢。你若有聰明只管說罷。你若曉得就說,是誰定地的尺度。是誰把準繩拉在其上。地的根基安置在何處。地的角石是誰安放的。那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。海水衝出,如出胎胞。那時誰將他關閉呢。是我用雲彩當海的衣服,用幽暗當包裹他的布,為他定界限,又安門和閂,說,你只可到這裏,不可越過,你狂傲的浪要到此止住。你自生以來,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位。叫這光普照地的四極,將惡人從其中驅逐出來麼。因這光地面改變如泥上印印。萬物出現如衣服一樣。亮光不照惡人,強橫的膀臂也必折斷。你曾進到海源,或在深淵的隱密處行走麼。死亡的門,曾向你顯露麼。死蔭的門,你曾見過麼。地的廣大,你能明透麼。你若全知道,只管說罷。光明的居所從何而至,黑暗的本位在於何處。 這段經文是神親自回應約伯的起首部分,以一系列氣勢磅礴的創造問題,引導約伯(和讀者)認識神的超越性。可分為四個重點段落:1.(1-3節)神的出場與挑戰: 旋風(38:1)標誌神回應約伯的呼求(31:35),顯示祂的主權與親近。神以勇士意象(38:3)要求約伯面對審問,暴露其有限。2. 4-7節是讓約伯思考大地的奧秘:神以建築比喻(38:4-6)述創世,設問暴露約伯無知(38:4),回應其控訴(31:35)。晨星與眾子(38:7)象徵創造的和諧,神的作為無瑕(創1:31)。試煉中的質疑無法動搖神的創造主權,信仰需敬畏祂的智慧。神提出這些問題,並不是責備約伯[什麼都不懂,有什麼資格提問]？也不是認同以利法的嘲諷(15:7-8),因為對於這些問題,不但約伯早有標準答案(9:4-10;28:23-26),連三位朋友都可以輕易回答(5:9-10;11:7-9;25:2-3)今天,我們也知道許多屬靈問題的標準答案,但標準答案卻解決不了我們的屬靈問題。因此,神不是要讓約伯回答標準答案,而是要他思考標準答案之後的奧秘。8-11節是讓約伯思考海洋的奧秘: [胎胞](8節),原文是[子宮],8-9節是用接生嬰孩來形容海的起源(8-9節)。神問[那時誰將它關閉呢](8節),然後馬上自問自答:[是我](9節),表明這問題是為了引導約伯思考。但神要約伯思考的是:既然神創造了大地(4-7節),為什麼還要創造與大地發生衝突的海洋(8-9節)呢？[狂傲的浪](11節)就像人間的苦難一樣可怕,但在神的創造中卻是有用的,並且有[不可越過](11節)的界限。12-15節是讓約伯思考神清晨日光的奧秘。晨光(38:12-13)揭示秩序,驅逐惡人(38:13),顯示神掌管自然與道德。晨光如印鑑(38:14),暴露惡行(38:15回應約伯的公義訴求(24:13-17)。16-18節是讓約伯思考地下世界的奧秘。約伯曾幻想陰間是可以逃避苦難,人人平等,獲得安息的地方(3:17-19;14:12-13);但神卻回應:[死亡的門曾向你顯露嗎？死蔭的門你曾見過嗎](17節),為什麼還敢把死亡想像得那麼美好呢？神並不需要挑戰約伯。因此[你若全知道,只管說吧](18節),這句話是在引導約伯思考。 思想:神沒有直接解釋苦難原因,而是擴展約伯的宇宙觀。這提醒我們,在困境中需要從[為什麼是我]轉向[神是誰]? 神的話邀請我們在試煉敬畏祂的權能,信靠祂的公義。約伯的控訴反映人性掙扎,神以創世與審判,呼召謙卑。我們可效法,思想神的作為,謙卑於祂全知,信靠祂的救贖。每一樣受造之物,無論人是否明白其用途,在神的旨意中都有特殊的目的。在試煉中我們有否忘記神的創造偉大與祂的計劃與旨意呢？ 祈禱: 親愛主,我們承認對祢的作為所知甚少,連最平常的日出都蘊藏無盡奧秘。赦免我時常用有限的頭腦,妄斷祢無限的智慧。幫助我在無解之苦中,不執著於[為什麼],而是定睛於[祢是誰], 引導我們在試煉中謙卑,接受您的全知,讓我們的信仰成為您榮耀的見證。阿們!
