[和合本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [約伯記] 約伯阿,請聽我的話,留心聽我一切的言語。我現在開口,用舌發言。我的言語,要發明心中所存的正直。我所知道的,我嘴唇要誠實的說出。神的靈造我,全能者的氣使我得生。你若回答我,就站起來,在我面前陳明。我在神面前與你一樣,也是用土造成。我不用威嚴驚嚇你,也不用勢力重壓你。你所說的我聽見了,也聽見你的言語,說,我是清潔無過的。我是無辜的,在我裏面也沒有罪孽。神找機會攻擊我,以我為仇敵,把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路。我要回答你說,你這話無理。因神比世人更大。你為何與他爭論呢,因他的事都不對人解說。 這段經文是以利戶對約伯的第一輪回應(32-37章)的開端。以利戶是年輕的旁觀者,他對約伯和三友的辯論感到不滿,認為雙方都未能真正明白神的作為。33:1-13是他發言的序論,可分為三部分:(1-7節)邀請約伯聆聽:以利戶表明自己誠懇的態度。(8-11節)引述約伯的抱怨:總結約伯先前對神的指控。(12-13節)預告神的超越性:指出約伯的錯誤在於限制神。1-3節,是以利戶再次表白自己的誠意,不斷重複自己的話(2節)。除了13-30節,以利戶的話每一句都充滿了[我],本章一共提到32次[我],比任何一位朋友提到的[我]都多。4-5節:以利戶承認生命源自神(創2:7),暗示他的話有神聖權威。6-7節:以利戶強調他與約伯平等,不會用權威壓制他。雖然以利戶表示自己將與約伯同樣站在受造者的地位上,承認自己[也是用土造成](6節)的有限的人,不會用超然優越,居高臨下的姿態教導約伯。但實際上,他的口氣處處以神的代言人自居(5,7)。8-11節總結了約伯的申述(29:131:40),尖銳地點出了約伯的心態:[我是無辜的](9節),但神卻[以我為仇敵](9節)。10-11節:約伯形容神如[嚴密監視的敵人](伯13:24,19:11)。[你這話無理](12節),是回應約伯說的[我雖有義](9:15,20),[知道自己有義](13:18),也呼應以利戶責備約伯的[自以為義](32:2)。[理]原文和[義]是同一個字。(12-13節)以利戶批評約伯將神局限於[因果報應]的框架。這句話很不好聽,我們若聽到人一上來就說[你這話無理],恐怕後面的話再也聽不下去了。但是,約伯此時似乎已經說累了,所以沒有跳起來,再沒有作出回應。 思想: 試煉中的痛苦常讓我們控訴神的沉默,但經文教導,傾訴與聆聽並行。以利戶的真誠提醒我們,神歡迎我們的呼求,也邀請我們安靜尋求祂的聲音。以利戶指出[神比人更大](33:12),約伯的控訴(33:10-11)反映對神旨意的誤解。試煉常讓我們質疑神的公平,以利戶的平等立場(33:6)提醒我們,我們同為受造,應謙卑接受神的主權。最後,以利戶的呼籲;邀請我們在試煉中尋求神的聲音,而不是執著於自己的控訴。 祈禱: 親愛的天父,祢是全能的神,祢的智慧高過我們的理解,祢的慈愛永不離棄我們。在試煉中祢仍然掌權,祢的沉默是引導我們更親近祢的恩典。我們將心中的痛苦與掙扎帶到祢面前,求祢賜下安靜的心,讓我們學會聆聽祢的聲音。阿們!
