但6:10-20

[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [但以理書] 但以理知道這文告簽署了以後,就上到自己家裡樓頂上的房間,這房間的窗戶朝向耶路撒冷開著;他一日三次雙膝跪下,在他的神面前禱告稱謝,像往日一樣。那些人相約前來,看見但以理在他的神面前祈禱懇求。他們就來到王面前,提起王的禁令,說:你豈不是簽署了禁令,無論何人,在三十天內,王啊!除了向你以外,若向任何神或任何人求甚麼,就必扔在獅子坑中?王回答說:確有此事。按照瑪代和波斯的律法,這樣的禁令是不能廢除的。於是他們對王說:王啊,在被擄的猶大人中的但以理不理會你的命令,也不理會你簽署的禁令,竟仍一日三次向他的神祈求。王聽見了這話,就非常愁煩;他定意要搭救但以理,直到日落的時候,他還在設法營救但以理。那些人就相約前來見王,對他說:王啊,你該知道,根據瑪代和波斯的律法,王所立的禁令和法例,都是不能更改的。 承接上文的政治陰謀,當禁令簽署的消息傳到但以理耳中時,故事進入了最高潮。這不僅是一場生死的考驗,更是一場關於[優先次序]的靈魂拷問。讓我們看看這位 80 歲的老人家如何面對人生的[獅子時刻]:(10節)那一扇[照常開啟]的窗;當但以理知道文書已經簽署後,他做了什麼?他沒有寫請願書,也沒有收拾行李逃跑。[與素常一樣]:這是整段經文最震撼的字眼。但以理的敬虔不是[危機處理],而是[生活習慣]。向著耶路撒冷:這不是迷信方位,而是根據所羅門王的禱告(王上 8:33-44),即便被擄到遠方,仍仰望神的應許。一天三次:這種定時禱告顯示他將主權交託給神,而非交給波斯的律例。但以理不需要為了這場危機[臨時抱佛腳],因為他平時就一直坐在神的腳前。(11-15節)進退兩難的國王:政敵們如願以償地[抓個正著]。他們帶著得意的笑容去見大利烏王,先用法律套住王,再點出但以理的名字。大利烏王這才發現自己成了殺死愛臣的幫兇。他整天[設法解救但以理],直到日落。政敵提醒王:[瑪代和波斯的例,是不可更改的。]這諷刺地顯示,自命為神的君王,竟然被自己簽過的字困住了。(16-20節)誰才是真正的囚犯?但以理在幽暗漆黑的獅子坑心境卻是平靜安穩。神差遣使者封住獅子的口。大利烏王在奢華舒適的宮殿卻是焦慮失眠。禁食;拒絕娛樂;徹夜難眠。國王用自己的璽戒和大臣的印章封了坑口。這是一個[法律保證]:既防止但以理逃跑,也防止政敵私下進去滅口。這反而保護了神蹟的真實性。有趣的是,竟然是這位異教君王對但以理說:[你常事奉的神,祂必能救你!]到了次日清晨,國王急忙跑去坑邊,用哀傷的聲音呼叫。這說明大利烏王對但以理所信的神,已經產生了一種莫名的敬畏。 思想:這段經文給我們今天面臨[職場排擠]或[信仰挑戰]的弟兄姊妹三個提醒:1.習慣的力量:不要等到風暴來襲才學習操練靈性。但以理能平靜面對獅子,是因為他每天都在禱告中遇見神。2.神能封住獅子的口:我們的[獅子]可能是惡言攻擊;不公的待遇或經濟的壓力。神若不許可,沒有一隻獅子能傷我們。3.信仰的見證: 但以理的[常事奉]連不信主的上司都看在眼裡。我們的信仰是否也如此穩定,以至於別人在危難時會想起你的神? 禱告:親愛的天父,求祢賜給我們像但以理那樣堅定不移的心。即便環境變得險惡,即使周圍有敵意的目光,求祢讓我們依然能[與素常一樣],每天開窗仰望祢。當我們進入人生的[獅子坑]時,求祢封住恐懼的口,封住控告的口。讓我們在壓力中仍有從祢而來的平靜,甚至讓不認識祢的人,能從我們的反應中看見祢的真實與大能。阿們。

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