)[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [雅歌書] 1.我的佳偶啊!你很美麗;你很美麗。你的眼在面紗後面好像鴿子的眼睛;頭髮如同從基列山下來的山羊群。2.你的牙齒像新剪毛的一群母羊,剛剛洗淨那樣潔白整齊;牠們成雙成對,沒有單獨一隻的。3.你的嘴唇像一條朱紅線,你的小嘴美麗;你的兩頰在面紗後面,如同切開的石榴。4.你的頸項像大衛的城樓,建造得十分整齊;雅觀;其上懸掛著一千個盾牌,都是勇士的武器。5.你的兩乳像雙生的母羚羊,是在百合花中吃草的一對小鹿。6.等到晚風徐來,日影消逝的時候,我要親自到沒藥山,要往乳香岡去。7.我的佳偶啊!你全然美麗,毫無瑕疵。8.我的新婦啊!與我同去黎巴嫩山。與我前往黎巴嫩山。從亞瑪拿山頂,從示尼珥和黑門山頂,從獅子洞,從豹子山俯望。 故事開場:揭開面紗後的[瘋狂讚美]婚禮的轎子停下了,良人(王)輕輕揭開了新娘的面紗。在這一刻,時間彷彿靜止。良人看著他的新娘,眼中爆發出排山倒海的愛慕。良人從新娘的眼睛;頭髮;牙齒一路讚美到頸項。雖然有些比喻(像是一群羊;一座高塔)在現代聽起來有點[跳痛],但在當時的中東文化中,這簡直是把美學推向了巔峰。這不是在做身體檢查,而是在宣告:[在我眼中,我們完全沒有瑕疵!]1-8節是[新婦之歌]可能是新郎在與新婦坐席的時候,讚美她的身體之美。所以這段讚美是從上而下,從眼睛一直誇到胸部。(1-3節)從[眼神]到[笑容]的生動比喻: 良人讚美她的眼睛像鴿子,頭髮像臥在山坡上的羊群,牙齒像剛洗過澡;一對對上來的母羊。這裡並不是說新婦的眼睛像鴿子的眼睛,而是形容新婦的眼睛像鴿子那樣能傳達愛的信息;叫人心動。以色列婦女平時都戴頭巾,但不戴[面紗],只有訂婚(創24:65)或結婚(創29:23-25)等特殊場合才戴。(1節)頭髮如同從基列山下來的山羊群;形容新婦的黑髮披落起伏的樣子。古代以色列的山羊大都是黑色的。基列山位於約旦河東,包括現代的戈蘭高地,是適合放牧的高原(民32:1)。(2節)是形容新婦潔白的牙齒。 [個個都有雙生](2節),是形容新婦的牙齒排列勻稱;完整無缺。這些意象強調的是[純潔]與[和諧]。在良人眼中,新娘不只是外表好看,更散發出一種活潑;健康的生命力。( 4-5節)像[大衛塔]般的優雅與力量:他形容她的頸項像大衛的軍械塔,掛滿了勇士的盾牌;雙乳像田野間雙生的幼鹿。頸項代表一個人的意志與優雅。掛滿盾牌象徵著尊貴與得勝。這不是[硬著頸項]的驕傲,而是[靠主誇口]的自尊。一個被愛的人,頭是抬起來的。我們不需要在世界面前垂頭喪氣,因為我們是王所深愛的。(5節)是形容新婦發育成熟勻稱,可以使新郎[時時知足](箴5:19)。這代表新娘擁有一種[尊貴的堅韌]。愛,不只是溫柔的,也是有力量;有保障的。她的美不是柔弱的,而是帶著王室的威嚴。( 6-8節)沒藥山上的邀約:與我同下利巴嫩: [我要往沒藥山和乳香岡去](6節)比喻新郎盼望趕快和新婦一起進入洞房。[天起涼風;日影飛去的時候]指黎明破曉時分。這是呼應佳偶的期盼(2:17)顯示這是佳偶夢想成真的時刻。新婦雖然黑(1:5),但在新郎的眼裡卻是[全然美麗,毫無瑕疵](7節),正如新郎在新婦眼中也是[全然可愛](5:16)。主是透過祂救贖的恩典在看。祂看我們的眼神不是[找麻煩],而是[找亮點]。我們不需要完美才能被愛,因為在祂的愛裡, 我們已經被看為完美。[黎巴嫩;亞瑪拿;示尼珥;黑門]都是以色列北方的高山,[有獅子的洞;有豹的山]是形容山勢險峻。利巴嫩的山頂代表了世界的誘惑;冷傲或那些讓我們分心的[高處]。新郎請新婦從這些遙不可及的高山下來,意思是呼喚新婦放下矜持;敞開自己,[二人成為一體]。因為她已經從良人的[佳偶](7節)變成了[新婦](8節),進入了婚姻的保護中。 思想:當神透過基督看我們時,祂不看我們的過去; 我們的軟弱或我們的自卑,祂只看見我們被救贖後的聖潔。在主眼中,我們不是[修補過的人],而是[全然美麗的人]。我們敢相信神對我們的評價嗎?有些東西看起來很美(如名譽;地位;甚至是某種自傲),但那裡住著傷人的獅子與豹子。主耶穌今天正在邀請我們:[跟我下來吧!]離開那些讓我們靈魂緊繃的高地,進到祂那溫柔;充滿乳香的同在裡。 祈禱:親愛主:讚美祢!因為在祢充滿愛情的眼光中, 我們竟然是全然美麗;毫無瑕疵的。謝謝祢不但救贖了我,還用這許多美妙的比喻來建立我們的自尊。求祢赦免我們我,有時我們太在意鏡子裡的缺點,卻忘了祢眼中閃爍的愛火。求祢賜給我們鴿子般的眼光,讓我們能專一地注視祢;賜給我們如大衛塔般的意志,讓我們不向世界低頭。求祢救我們脫離那些危險的[獅子穴],領我們進入祢那充滿平安與香氣的同在。願我們的言語如朱紅線般秀美,願我們的生命讓祢感到奪魂。阿們。
