雅歌書第3章6-11節

[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [雅歌書] 6.那從曠野上來,好像煙柱;用商人販賣的各種香粉;沒藥和乳香薰過的,是誰呢?7.看哪!是所羅門的御轎,四周有六十個勇士,都是以色列中的勇士。8.個個手拿武器,能征慣戰;各人腿上配有利劍,以防夜間的襲擊。9.所羅門王用黎巴嫩木,為自己做了一乘華轎。10.他用銀子做轎柱,用金子做轎底,用紫色料子做轎的座墊;內部所鋪設的,是耶路撒冷眾女子的愛情。11.錫安的眾女子啊!你們出來看看所羅門戴著的冠冕,就是在他結婚的日子,在他心裡喜樂的時候,他母親給他戴上的。 故事開場:看哪!曠野上那道[移動的香氣]如果說前面的情節是小倆口的私密對話與深夜尋覓,那麼從第 6 節開始,鏡頭突然拉遠,變成了一個氣勢磅礴的大全景!遠處的曠野地平線上,有一道煙柱裊裊上升。那不是失火,那是沒藥;乳香和各種香料薰出來的芬芳。隨著隊伍漸漸靠近,眾人驚呼:[那從曠野上來的是誰?]原來,這是所羅門王的婚轎。這不只是一次旅行,這是一場通往[合一]的凱旋遊行,預表著基督迎娶祂的新娘時,那份神聖;安全且榮耀的排場。3:6-5:1是第三樂章,主題是[愛的結果],可以分為三首詩歌:(3:6-11)迎親之歌;(4:1-8)新婦之歌;(4:9-5:1)洞房之歌。6-11節是[迎親之歌],這是【雅歌】中唯一一首不是對白或獨白形式的詩歌,而是敘事性的[旁白]。這可能是用所羅門的婚禮之歌,來形容良人迎親的場面。(6節)沒藥與乳香的[香氣煙雲]:這隊伍帶著沒藥;乳香和商人各樣的香粉。在乾燥的曠野中,這種香氣是極其奢華的。它宣示著:這不是普通的趕路,這是為了愛而精心預備的儀式。沒藥象徵[苦難與奉獻],乳香象徵[禱告與讚美]。通往榮耀婚禮的道路,往往是經過曠野的試煉,並帶著馨香的祭物而來。(7-8節)六十勇士與[最安全的保護]:轎子周圍有六十個勇士,個個手拿兵器,訓練有素,為了防備[夜間的驚慌]。每個戰士的大腿上都佩著刀,眼神銳利。這代表了神對這份神聖關係的保護。在真愛與屬靈的聯結中,神會派遣使者護衛,讓我們在黑夜中也不必懼怕仇敵的攪擾。基督的愛,是我們最強大的堡壘。(9-11節)紫色座墊與[眾女子的愛]:這座轎子是用黎巴嫩木做的,柱子是銀,靠背是金,座墊是紫色的,內部鋪滿了[耶路撒冷眾女子的愛]。[冠冕](11節)指新郎在婚禮上所戴的花冠(箴四9)是榮耀;喜樂的象徵。[他母親給他戴上的](11節)表示母親對這樁婚事的認可與祝福。6-11節三次提到[所羅門](7;10;11節),所描述的乃是所羅門的婚禮。但這並不表示良人就是所羅門,因為在民間的婚禮中,也可以用所羅門的婚禮之歌來借喻婚禮的隆重;新郎的尊貴和新娘的美麗。玫瑰總會開花;愛情總會結果,真正的愛情總是值得等待的。這個[婚筵的日子](11節)是良人[心中喜樂的時候](11節)也是佳偶所盼望的愛情結果的時刻(5節)。 思想:我們與神的關係是會經過曠野考驗的。真正的榮耀不是在溫室裡產生的,而是在經歷過枯乾;尋找;甚至黑夜之後,依然帶著沒藥與乳香的香氣[歸來]。我們的生命經歷過曠野嗎?那是為了讓我們散發出更濃郁的香氣。很多人害怕[夜間](人生的低谷;突如其來的災難)。但聖經告訴我們,與王同在的人,有神大能的軍隊守護。我們不是孤單一人面對恐懼,主的榮耀就是我們的盾牌。有時候我們覺得神的律法很重;要求很多。但如果我們進到祂的心靈深處我們會發現那裡鋪滿了對我們的愛。所有的安排,都是為了要把我們這份[愛]鑲嵌在祂的計畫裡。 祈禱:親愛的天父:讚美祢!因為祢是那位帶著榮耀與能力,從曠野中凱旋歸來的君王。謝謝祢成為我生命的護衛。在人生的黑夜中,當我們被驚慌圍困時,求祢讓我們想起那圍繞在我們身邊的 60 位大能勇士,讓我們看見祢那以[愛]來圍繞及保護我們。求祢使我們的生命也散發出沒藥與乳香的芬芳,不再有曠野的塵土氣。願我們每天都能[出來觀看]祢的榮耀,戴上祢賜給我們的恩寵冠冕。願我們的心成為祢居住的聖殿,與祢永遠聯合。阿們。

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