[環球聖經譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [詩篇] 1.耶和華啊,求你為我申冤!因為我向來行為正直;我向來倚靠耶和華,並不動搖。2.耶和華啊,求你察看我,考驗我!熬煉我的肺腑心腸!3.因為,你的忠誠之愛常在我眼前;我也按你的真理而行。4.我不和虛謊的人同坐,也不與虛偽的人來往。5.我恨惡作惡之人的聚會;也不與那些惡人同坐。6.耶和華啊,我要洗手表明無辜,才來繞行你的祭壇,7.好使人聽見感謝的聲音,述說你一切奇妙的作為!8.耶和華啊,我喜愛你居住的殿宇,和你榮耀停駐的地方。9.求你不要把我的性命和罪人一同除掉,不要把我和嗜血之徒一起消滅!10.他們的手做醜惡的事,右手充滿賄賂。11.而我,卻要行為正直;求你救贖我,恩待我!12.我的腳站在平坦的地方;在聚會中我要頌讚耶和華。 本篇是一篇[無辜者的祈禱]。大衛在此並非宣稱自己[無罪](Sinless),而是強調他在神面前的[純全](Integrity);即對神專一;不虛偽;拒絕與惡人同流合污的定見。(1-3節)表白純全與求神察驗: [行事純全](1節),意思是大衛面對誣告問心無愧,一心一意地愛慕神,並不是說他不是罪人,因為他也承認自己需要神的救贖和憐憫(11節)。神鑑察一切,不必[試驗]就知道人心。祂[試驗我](2節),是為了讓我們認識自己肉體生命的本相。祂[熬煉我](2節),是為了去除我們屬靈生命中的摻雜。不認識神;不認識自己的人,只求神諸事賜福;凡事順利;但認識神;認識自己的人,卻求神[察看我,試驗我,熬煉我](2節)。因為我們看見神的慈愛常在我們眼前,所以我們願意按著真理而行,追求被神煉淨的生命。這是大衛能保持正直的秘訣。他的眼目不看敵人的威脅,而是看神的[慈愛];他的腳步不按世界的潛規則,而是按神的[真理]。(26:4-5)社交圈的界線: [虛妄]שָׁוְא 指空洞;拜偶像的人。[偽善]נַעֲלָמִים 指隱藏的;表裡不一的人。[同坐;來往]指密切結盟。大衛非常謹慎他的社交圈。他不願意讓自己的靈魂被那些表裡不一(偽君子)的人同化。分別為聖不是孤僻,乃是不結盟。我們的飯局;群組;追蹤名單,反映我們與誰同坐。(26:6-8)敬拜的渴望: [洗手]是祭司進聖所前的禮儀,出30:19。申21:6長老為無辜的血洗手。大衛表明：我來敬拜,不是帶著罪,乃是已認罪;求潔淨。[奇妙作為]נִפְלְאוֹתֶיךָ 指神救贖大工。敬拜不是表演,乃是見證。8節[喜愛]אָהַבְתִּי 是情感用語。[榮耀的居所]מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ 指會幕/聖殿。[環繞祭壇]象徵著熱情的慶賀。大衛愛神的同在,過於王宮。(26:9-11)與世人的分別:回到法庭場景：求神不要把無辜者與惡人一同審判。大衛不希望自己的結局與那些滿手受賄;心懷詭詐的人一樣。10節描寫惡人:手中有陰謀,右手有賄賂。古代以右手起誓,他們卻用右手犯罪。11節[至於我]וַאֲנִי 強烈對比:他們奸惡,我純正。他再次強調[我要行事純全],但他深知這仍需要神的[救贖]與[憐憫]。他知道純正仍需恩典。(26:12)穩固的終局: [平坦地]מִישׁוֹר 指穩固;不滑跌之處,詩篇結尾從求審判變成了平安。[平坦之處]代表不再滑跌,不再擔驚受怕。 思想:我們敢讓神[熬煉]我們的動機嗎?真正的純全不是不犯錯,而是敢在神面前毫無隱藏。當我們的生活感到動盪,回到這份誠實的倚靠中,我們就能[並不搖動]。我們今天[眼前]放的是什麼?是別人的批評;未來的焦慮,還是神的慈愛?我們看什麼,就會決定我們怎麼走。我們喜愛去教會或親近神,是因為責任,還是因為那裡是[榮耀安居之所]?正直的生活是為了更好的敬拜。當我們的手是乾淨的,我們的敬拜就會帶有驚人的力量。純全不是功勞,而是恩典。我們選擇正直,是因為我們珍視神兒女的身分。在這個灰色地帶充斥的世界,我們願意做那個[至於我,我要行事純全]的人嗎? 祈禱:親愛的天父,鑒察人心的耶和華:讚美祢!因為祢的眼目遍察全地,祢喜愛內裡誠實的人。謝謝祢用真理引導我們,讓我們在這虛假的世界中不至於迷失。求主察看我們,熬煉我們的心腸肺腑。若我們心中有任何隱而未現的詭詐或與惡人同流的傾向,求祢憐憫我們;救贖我們。我們願將祢的慈愛常擺在眼前,洗淨我們的雙手來敬拜祢。求祢讓我們在誘惑中能堅定地說：[至於我,我要行事純全。]求祢使我們的腳站在平坦之處,讓我們的生命成為祢榮耀的居所。阿們。
