[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [箴言書]
智慧不是在呼喚,聰明不是在發聲嗎?它在路旁高處的最高點,在十字路口站著;在城門旁,在城門口,在進城門的空地上大聲呼喊:“眾人哪!我向你們呼喚,對世人發聲。愚蒙人哪!你們要學習精明;愚昧人哪!你們心裡要明白事理。你們聽著,因為我要講論極美的事,我要開口說正直的事;我的口要論述真理,我的嘴唇厭惡邪惡。我口裡的一切話都是公義的,毫無彎曲欺詐。我的話對明理的人,都是對的;對得著知識的人,都是正直的。你們要接受我的教訓,不要銀子;寧願得著知識,勝過精金;因為智慧比紅寶石更好,你一切所喜愛的都不能和智慧比較。
本章是智慧第二次呼召人(一20-33;八章;九章),把智慧擬人化為一位懇切的女教師,在城中熙熙攘攘的街頭喊叫(2-3節),呼籲神的百姓接受智慧的教訓(10節)。(8:1-3)智慧的公開呼喚與她的所在 : [智慧不是在呼喚嗎?聰明不是在揚聲嗎?]這兩個反問句強調了智慧的主動性和公開性。與上一章淫婦在幽暗,隱秘之處誘惑不同,智慧在大庭廣眾之下發出邀請。她不需要隱藏,因為她所提供的一切都是光明和正大。智慧站在[道旁高處的頂上],[十字路口],[城門旁,在城門口,在城門洞開之處]。這些地點在古代城市中都是人流匯聚,決策制定和交易進行的公共場所。[高處的頂上]:表明智慧的超越性和她的聲音能夠被廣泛聽到。[十字路口]:是人們需要做出選擇的地方,象徵著生命中各種道路的交匯點。[城門口]:是古代城市進行審判,商業交易和社會互動的中心,是公眾生活的心臟。智慧在這些地方呼喚,表明她的教訓適用於所有人,不分貧富貴賤;她與日常生活緊密相關,並非高不可攀;而且她是在公開透明的環境中提供指引,與隱秘的罪惡形成對比。(8:4-9)智慧的邀請對象與教導的本質: 智慧向[世人]呼喚,特別是向[愚蒙人]和[愚昧人]。這強調了智慧的教導是針對那些缺乏判斷力,易受欺騙的人。智慧的目的不是指責,而是要幫助他們學習精明和心中有智慧。智慧所要說的是尊貴的事和正直的事。她的口說出[真理],嘴唇[憎惡邪惡]。她的言語都是[公義]的,沒有[彎曲詭詐],與淫婦的油嘴滑舌形成鮮明對比。智慧的話語是如此的清晰,正直和公義,以至於[有聰明的都以為正直,得知識的都以為正確]。這表明智慧的教導是不言而喻的真理,能夠被那些有悟性的人所認可和接受。(8:10-11)智慧的價值:無與倫比的寶藏:智慧發出清晰的價值判斷:[你們要接受我的教訓,不要接受銀子;要接受知識,勝過精金。][知識,勝過精金]以及[智慧比紅寶石更寶貴],都強烈地表明智慧的價值遠遠超越世上一切物質財富。[你一切所喜愛的,都不能與它比較。]這句話為智慧的價值畫上了句號,強調她是終極的,無可替代的寶藏。沒有任何世俗的財富,享樂或成就,能夠與智慧所帶來的生命益處相提並論。
思想:智慧對世人發出的一曲慷慨激昂的邀請。智慧不像罪惡那樣隱藏在陰暗的角落,而是站在最顯眼,最公共的地方,大聲呼喚。這提醒我們,神的真理和智慧是向所有人敞開的,不需要特殊的身份或地位,只要我們願意傾聽。在這個資訊爆炸的時代,我們是否在紛繁的聲音中,聽見了智慧清晰而持久的呼喚?我們是否主動走向她,而不是被世俗的噪音所淹沒?我們常常將財富,名譽,成就放在首位,努力追求那些會朽壞的物質。然而,智慧提醒我們,真正的寶藏在於對神的認識和遵循祂的道。 我們是否將尋求智慧放在我們生命的首位?是否願意為了得到它而捨棄世上看似有價值的一切?
祈禱:親愛的天父,我們感謝祢,因為祢的智慧在各處高聲呼喚,向我們顯明祢的道路。我們承認有時我們像那愚蒙人,在生命的十字路口徘徊,或是被世俗的聲音所迷惑。求祢開啟我們的心靈和耳朵,使我們能夠清晰地聽見智慧的呼喚。阿們!
