[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [箴言書]
抽籤能止息紛爭,排解二強之間的糾紛。觸怒兄弟,要勸他和解,比取堅城還難;這樣的紛爭,如同堡壘的門閂。人口中所結的果子,必使自己的肚腹飽足;他嘴裡所出的,必使他飽足。生與死都在舌頭的權下;愛把弄這權柄的,必自食其果。覓得賢妻的,就是覓得幸福,也是蒙了耶和華的恩寵。窮人乞恩哀求,財主卻聲色俱厲地回答。朋友眾多的人,終必彼此破裂,但有一位朋友,比兄弟更親密。
18-19節是一對平行句,主題是智慧人止息爭競,對比愚昧人開啟爭端(6-7節)。18節以[止息爭競]和6節的[啟爭端]前後呼應。18節在古代,掣籤(擲籤)是一種被認為是將結果交給神來決定的方式,尤其在難以解決的爭議中。這表明在某些極為棘手,雙方勢均力敵或互不相讓的爭論中,透過一個客觀(甚至帶有神聖意味)的方法來決定,可以結束激烈的爭執。它體現了尋求外部仲裁來解決僵局的智慧。19節箴言用兩個強烈的比喻,形容得罪或激怒親密關係的人(弟兄)所帶來的嚴重後果。一旦親密關係受損,修復起來比攻陷一座堅固的城池還要困難。這種爭吵會如同營寨的門閂一樣,將彼此緊緊鎖住,使關係僵化,難以和解。這強調了維護親密關係的重要性。20-21節是一對平行句,主題是智慧人愛聽善言,對比愚昧人愛聽流言(8-9節)。
20節和8節用[肚腹]前後呼應。20節這是一個比喻,將人所說的話比作果實。我們說什麼話,就會收穫什麼樣的結果,這些結果最終會影響我們自己,使我們[飽足],無論是好是壞。[生死在舌頭的權下;喜愛它的,必吃它所結的果子](v.21)。這是一句極其有力的箴言,強調言語的巨大權柄和影響力。我們的舌頭可以帶來生命(鼓勵、安慰、真理),也可以帶來死亡(毀謗、謊言、惡毒)。那些任意使用舌頭、喜愛惡語或不經思考說話的人,最終必會承受其惡果。真智慧是知道人必承受自己的言語所帶來的後果,喜愛說智慧話語的,就能品嚐生命的果子;喜愛說愚昧話語的,必吃死亡的果子;喜歡在弟兄之間製造紛爭的,也要吃審判的果子。22節箴言強調了擁有一個賢德的妻子是極大的福氣,甚至是一種來自耶和華神的恩惠。一個賢惠的妻子不僅能帶來實際的幫助和益處,更能使家庭和睦、生活美滿,是神賜予婚姻關係中的寶貴禮物。23-24節是一對平行句,主題是財富妨礙友誼:23節箴言揭示了社會現實中貧富之間對話方式的差異。窮人往往因為處於弱勢而不得不卑躬屈膝、懇求幫助;而富人則可能因為擁有權勢和資源,而習慣於傲慢和威嚇的態度。這反映了人性的黑暗面,也提醒我們在與人交往時,不要因貧富而區別對待。24節這是一節富有洞察力的箴言。它警告我們,過度追求數量眾多的[朋友](尤其是那些膚淺或虛假的朋友),反而可能帶來傷害或累贅。真正的價值在於朋友的品質。一句[比弟兄更親密]的朋友,其真誠、忠實和情誼,遠勝於許多徒有其表的朋友。這提醒我們要注重友誼的深度和質量。
思想:
維護親密關係是何等重要,而破壞這些關係則會帶來長期的痛苦和隔閡。我們是否能夠在衝突萌芽時就去解決,而不是讓其惡化？我們是否願意放下驕傲,主動尋求和解,尤其是在家庭和教會中？經文提醒我們人性在面對財富和權力時的醜陋面。它提醒我們,無論我們處於何種社會地位,都應當以謙卑和尊重的態度對待每一個人,不因貧富而區別對待。我們是否常常省察自己的態度,確保我們對人沒有偏見？
祈禱:親愛主,我們看見激怒弟兄難過堅固的城。求祢赦免我們在親密關係中可能造成的傷害,幫助我們學會溫柔地溝通,主動尋求和解,不讓爭吵如同營寨的門閂鎖住彼此的心。願我們能培養出那份真誠、忠實的友誼,在患難中彼此扶持。阿們!
