[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [箴言書]
喜樂的心使人臉上容光煥發;心中愁苦使人精神頹喪。聰明人的心尋求知識,愚昧人的口只吃愚妄。困苦人的日子盡是艱難;心中暢快的好像常享豐筵。財物雖少而敬畏耶和華,勝過財物豐富卻煩惱不安。吃素菜而彼此相愛,勝過吃肥牛卻彼此憎恨。脾氣暴烈的人常引起紛爭;不輕易動怒的可平息爭執。懶惰人的道路好像荊棘籬笆;正直人的路徑是平坦的大道。
13-19節是一個單元,主題是保守自己的心。13節是序言。一個人的內心影響情緒,情緒反映內心:心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。因此,真智慧不是倚靠人的自我克制來控制情緒,而是保守自己的內心。14-15節這對平行句,是保守內心的第一個要點:用智慧充滿內心。聰明人心求知識,也就是用屬靈的洞察力充滿內心,在各種環境中都存感恩的心仰望神。這樣,每當有一個理由能讓自己傷心的時候,也可以發現一個理由能讓自己心中歡暢,所以總是覺得生活中常享豐筵。相反愚昧人口吃愚昧卻是用愚昧填滿自己的心,所以眼中看到的都是消極和困苦。人若內心成了困苦人就會覺得日子都是愁苦。對於沉溺於[愁苦]的人來說,永遠都有用不完的[愁苦]使自己的骨頭朽爛,除了家庭;事業;經濟;膚色;性別,還可以找到更多其它可以用來抱怨的原因。許多人之所以不幸,只是因為他不知道自己是幸福的;只要你能找一個理由讓他[歡暢],他就能找一個理由讓自己繼續留在[愁苦]裡。16-17節這對平行句,是保守內心的第二個要點:敬畏該敬畏的,減少不需要的。少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。因為人若不敬畏神,就不會感恩;不會感恩,也不會知足;而不會知足的人,永遠也不會覺得幸福。人若不能因少量物質而滿足,再多的物質也不能使他們滿足;所以[多有財寶]只是轉換和放大了煩惱,使人更加[煩亂不安],內心更沒安全感。因此,真智慧是敬畏神以求知足,而不是徒勞地用更多的物質來填滿無底欲壑。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。因為人若[彼此相愛]物質再缺乏,內心也有溫暖;人若[彼此相恨]筵席再豐盛,也沒有心情享用。反過來也是如此,人在物質缺乏的時候,比較容易[彼此相愛];物質豐富的時候,反而容易[彼此相恨]。因此,真智慧是減少那些不需要的東西,讓生活盡量簡單而不缺乏。末世的信徒生活在一個物質豐富的時代,大部分的家庭都比古代的財主富有許多,但家庭和社會的問題卻一點也不少。因為平安和喜樂不是與物質一起增長,而是與敬畏;知足和感恩成正比。18-19節這對平行句,是保守內心的第三個要點:不被肉體轄制。脾氣暴烈的人常引起紛爭他們強調感覺,不但自己的內心受情緒支配,更想利用嫉妒和紛爭來控制別人,這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。凡是順從自己肉體;利用別人肉體的人,都是投機取巧的懶惰人;懶惰人的道路好像荊棘籬笆,總是欲速而不達。真智慧是否定肉體,所以知道怒氣並不能解決問題,越生氣問題會越多,情緒既不能證明;也不能反駁事實。不輕易動怒的可平息爭執是因為承認肉體的敗壞,才能脫離肉體的轄制,內心有從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順。這樣的人不肯順從自己的肉體抄捷徑,也不利用別人的肉體走邪路,但卻反而順利,因為正直人的路是平坦的大道,他們的前路都在神的管理之下。真智慧是知道紛爭是被肉體轄制的結果,所以持久的爭論意味著雙方都有問題。
思想:內心的狀態對我們的生活品質有著決定性的影響。一個充滿喜樂的心,能夠將平凡的日子過成節慶;而一個憂愁的心,即使身處豐盛,也會感到困苦。我們是否常常檢視自己的內心,讓神的喜樂充滿我們,而不是被憂愁和苦毒所轄制?智慧人選擇尋求知識,心靈喜樂,敬畏耶和華,彼此相愛,忍耐勤奮,因此他們的道路是平坦的,生命是豐盛的。愚昧人則選擇愚妄,心靈憂愁,充滿煩惱,互相憎恨,懶惰暴躁,他們的道路充滿荊棘。這鼓勵我們,每天都做出智慧的選擇,因為這些選擇最終將決定我們人生的景況。
祈禱:親愛的天父,感謝祢教導我們關於內心;財富;愛與和平,以及勤奮的重要性。使我們看見心裡喜樂會面帶笑容,心中喜樂的常常設宴。求祢幫助我們,無論面對何種境況,都能讓祢的喜樂充滿我們的心,使我們有平安和滿足,不被憂愁和苦楚所轄制。阿們!
