[和合本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [約伯記] 你能用魚鉤釣上鱷魚麼,能用繩子壓下他的舌頭麼。你能用繩索穿他的鼻子麼,能用鉤穿他的腮骨麼。他豈向你連連懇求,說柔和的話麼。豈肯與你立約,使你拿他永遠作奴僕麼。你豈可拿他當雀鳥玩耍麼。豈可為你的幼女將他拴住麼。搭夥的漁夫,豈可拿他當貨物麼,能把他分給商人麼。你能用倒鉤鎗扎滿他的皮,能用魚叉叉滿他的頭麼。你按手在他身上,想與他爭戰,就不再這樣行罷。人指望捉拿他,是徒然的。一見他,豈不喪膽麼。沒有那麼兇猛的人敢惹他。這樣,誰能在我面前站立得住呢。誰先給我甚麼,使我償還呢,天下萬物都是我的。 [鱷魚](1節)的音譯是[利維坦Leviathan],是古代中東神話中巨大的海獸(詩74:14;賽27:1),這裡可能指一種已經滅絕的水中巨獸。[鱷魚]是神給約伯的第二面鏡子,讓他從鱷魚的身上看見自己肉體生命的剛硬影子。神用一連串反問句,清晰地描繪出人類在利維坦面前的脆弱和無能:(1-2節)無法捕捉或控制:[你能用魚鉤拉出鱷魚嗎?能用繩子壓下牠的舌頭嗎?你能用繩索穿牠的鼻子嗎?能用鉤子穿牠的腮骨嗎?]這些問題直指當時捕捉大型水生動物的傳統方法,但神強調這些方式對利維坦毫無作用。牠不是普通的魚,任人擺佈。(3-6節)無法建立關係或利用:[牠豈向你連連懇求,說溫柔的話嗎?牠豈肯與你立約,叫你永作牠的奴僕嗎?](3-4節)利維坦絕不會屈服於人,更不會像馴服的動物一樣與人建立主僕關係。這挑戰了約伯可能想控制或理解神的心態。[你能拿牠當雀鳥玩耍嗎?能為你的女子將牠拴住嗎?搭夥的漁夫豈能拿牠當貨物嗎?他們能在商人中間分牠嗎?](5-6節)牠不是可以供人娛樂的寵物,也不是可以輕易捕撈,分割販賣的商品。這說明了利維坦的巨大和兇猛,超越了人類的利用範疇。(7-8節)無法傷害或戰勝:7節這表明利維坦的皮膚堅韌無比,任何武器都難以穿透。(8節)這是最直接的警告。神暗示,只要人嘗試與利維坦搏鬥,光是想起那樣的爭戰,就會徹底被牠的威嚇所震懾,從此不敢再嘗試。這說明利維坦帶給人的心理壓力和恐懼。(41:9-11)利維坦的不可戰勝與神的至高無上: 9節人類企圖捕捉它是毫無意義的,因為牠的存在本身就足以讓人崩潰。10節這是神的核心論點。如果連這樣一隻被造的,兇猛的生物,人類都無法面對和戰勝,那麼對於創造並掌管利維坦的神,誰又能站立得住,與祂抗衡呢?這句話是約伯記這部分詰問的巔峰。神將利維坦作為祂威嚴和能力的象徵,反問約伯,如果約伯連這種受造物都無法處理,他有什麼資格來挑戰創造者?神的普世主權 (11節): [誰先給我甚麼,使我償還呢?普天下所有的都是我的。]這節經文是神對約伯先前聲稱自己無辜,似乎在暗示神虧欠了他的回應。神提出,沒有人能先給神什麼,讓神有義務償還。神不是債主,祂不需要向任何人負責,因為祂擁有一切。[普天下所有的都是我的。]這句話宣告了神的絕對主權和豐盛。約伯的一切,包括他的財產,兒女,甚至他自己的生命,都屬於神。神有權柄任意支配,祂的作為不需向人解釋或被人的標準所衡量。這徹底擊碎了約伯心中可能存在的[我義]的念頭,也消除了他對神公義的疑慮。 思想:經文徹底瓦解約伯的自我義和對神的質疑。神藉由超越人類理解和掌控的受造物,展示祂的超越性,威嚴和無限的能力。祂不是一個需要向人解釋或被人的邏輯所約束的神。這不是要貶低約伯,而是要引導約伯將眼光從自身的苦難轉向神無窮的偉大,從而達到更深層次的信靠和順服。我們常常希望掌握一切,控制我們的生活,環境,甚至試圖用自己的邏輯去理解和限定神。但神是超乎我們想像的,祂提醒我們人能力的有限。我們是否願意放下自己的掌控慾望,將一切交託給那位創造並掌管利維坦的神? 祈禱:親愛的天父,感謝祢的威嚴,大能和至高主權。我們承認,祢所創造的萬物都如此奇妙和令人敬畏,而我們人類在祢面前是何等渺小和有限。願我們將所有的一切都交託在祢手中,因為普天下所有的都是祢的。求祢幫助我們培養一顆敬畏祢的心,在祢面前謙卑順服,不再強辯,而是全然信靠祢的智慧和美意。阿們!
