[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [尼希米記] 哈迦利亞的兒子尼希米的言行錄:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊宮中,我的一位兄弟哈拿尼和幾個人一起從猶大來到;我詢問他們關於那些從被擄逃脫的猶大餘民和關於耶路撒冷的景況。他們對我說:那些從被擄剩下的餘民,在猶大省那裡遭遇大患難,受到凌辱。耶路撒冷的城牆倒塌,城門也被火燒毀。我聽見了這些事,就坐下哭泣,悲傷了好幾天,在天上的神面前禁食禱告,說:耶和華天上的神,偉大可畏的神啊,你向那些愛你,遵守你誡命的人,守約施慈愛。求你側著耳,睜著眼的,垂聽你僕人的禱告,我今天在你面前晝夜為著你的僕人以色列人禱告,承認以色列人所犯的罪,就是我與我父的家向你所犯的罪。我們故意行極大的惡事得罪你,沒有遵守你吩咐你僕人摩西的誡命;律例和典章。求你記念你吩咐你僕人摩西的話,說:你們若是不忠,我就把你們分散在萬民中。但如果你們回心轉意歸向我,謹守遵行我的誡命,即使在你們被趕逐的天邊,我也必從那裡把他們招聚回來,帶他們到我選擇給我的名居住的地方那裡去。這些都是你的僕人,你的子民,是你用你的大能和你強而有力的手所救贖的。主啊,求你留意聽你僕人的禱告,也聽那些喜愛敬畏你名的僕人的禱告;求你使你的僕人今天順利,使他在這人面前蒙憐憫。那時我是王的酒政。 [尼希米的言語](1節)意思是尼希米的回憶錄(一至七章)。 [尼希米]這個名字的意思是[耶和華安慰]。第 1 章的序幕,發生在波斯帝國奢華的冬宮;書珊城。主角尼希米並不是一位全職的祭司,而是一位在職場頂端呼風喚雨的[金領人士]:國王的酒政。尼希米在皇宮裡過著優渥的生活,直到有一天,他的兄弟哈拿尼從耶路撒冷回來。尼希米隨口問了一句家鄉的近況,沒想到換來的卻是扎心的回答:[那裡的遺民遭大難;受凌辱;耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。]這句話像重錘一樣擊中了尼希米。對他而言,城牆不只是石頭,它象徵著一個民族的尊嚴與安全。聽到壞消息後,尼希米沒有說[真慘,我會為你們集氣],而是[坐下哭泣,哀慟幾天]。尼希米的哭泣是因為他深愛神的榮耀。城牆破裂不只是建築問題,更是代表神的名受辱。他在宮廷的奢華中,竟然能為千里之外的荒涼感到[切膚之痛]。(1:5-7)認罪的最高境界[我們]:尼希米的禱告非常有層次。他先讚美神的偉大,接著開始認罪。最感人的是,這位在波斯皇宮奉公守法的[模範生],竟然說:[我與我父家都有罪了。]他沒有指著耶路撒冷的人說[你們真糟糕],而是把自己與同胞圈在一起。這就是代禱者的熱誠:不分你我,共同承擔。從基斯流月(1章)到尼散月(2章),尼希米持續禱告了近四個月。這告訴我們,迫切的禱告不代表[立刻]的行動,而是長期的預備。(1:8-10)抓住神的[承諾]:這當然是個比喻。尼希米在禱告中反覆提醒神:[祢曾吩咐祢僕人摩西說……]。他是在用神的話來[提醒]自己神會履行諾言。尼希米強調神是[守約施慈愛]的神。即使百姓背約,神依然守約。這是我們敢於悔改的唯一根基。(11節下)具體的行動清單:禱告最後,尼希米求神讓他[在王面前蒙恩]。就在這章最後,作者輕描淡寫地補了一句:[我是王的酒政。]這句話其實是個巨大的伏筆;尼希米已經準備好要拿自己的前程和腦袋去冒險了。 思想:我們常說[等我有空];[等我有錢]才去服事。但尼希米提醒我們,真正的呼召往往是在我們最穩定;最成功的時候,神讓我們聽到某個[破碎的聲音]。那個讓我們流淚的消息,可能就是神給我們的使命。認罪要帶[我],不要只帶[他];當我們看到社會敗落;教會混亂時,與其當個鍵盤俠去批評,不如學尼希米,跪下來跟神說:[主啊,我們都得罪了祢。]能與群體一同承擔失敗的領袖,才是神能重用的領袖。最好的禱告,是把自己也擺進答案裡。尼希米不是求神[變出]一面城牆,而是求神讓他[在王面前蒙恩],好讓他能去蓋那面牆。我們是否願意成為神回應我們禱告的那個工具? 祈禱:親愛的天父:感謝祢透過尼希米提醒我們,即使在繁忙的職場與生活中,我們依然可以擁有一顆掛念祢國度的心。求祢赦免我們常常對別人的需要與祢家裡的荒涼感到麻木。求祢也賜給我一份[心碎的負擔],讓我們不再只是做一個旁觀者。當我們面對生命中的難題或工作中的挑戰時,求祢讓我們先來到祢面前,抓住祢的應許,承認我們的軟弱。求祢讓我們在上司;客戶或家人面前蒙恩,不是為了我們的利益,而是為了成就祢美善的旨意。阿們。
