[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [箴言書]
有才德的妻子,誰能得著呢?她的價值遠勝過紅寶石。她丈夫心裡倚靠她,就不會缺少收入。她一生的年日,只帶給丈夫益處,沒有害處。她搜求羊毛和細麻,樂意親手作工。她好像一隊商船,從遠方運來食物。天還未亮,她就起來,把食物分給家人,把當作的工分派眾婢女。她選擇了一塊田,就把它買下來,用自己雙手賺得的收入栽種葡萄園。她以能力束腰,使自己的膀臂有力。她知道自己的經營獲利,她的燈終夜不滅。她伸手拿著捲線竿,手掌握著紡錘。她張手賙濟困苦人,伸手幫助窮乏人。她不因下雪為自己的家人擔心,因為她全家都穿著溫暖的朱紅色衣服。她為自己做床毯,她的衣服是細麻和紫色布料做的。她丈夫與本地的長老在城門口同坐,是眾人都認識的。她做細麻布衣服出售,又供應腰帶給商人。她以能力和威儀為衣服,想到日後的幸福就歡笑。她開口就說出智慧的話;她的舌頭上充滿慈愛的訓誨。她監管一切家務,從不白吃閒飯。她的兒女都起來稱她是有福的,她的丈夫也稱讚她,說:有才德的女子很多,但你比她們更超卓。艷麗是虛假的,美容是虛浮的;唯有敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。願她享受自己手所作的成果;願她的工作在城門口使她受稱讚。
10-31節是一首離合詩,每節的第一個字母按照希伯來文22個字母的順序排列,分為三大部分:1.(10-12節)她的價值;2.(13-27節)她所做的工作;3.(28-31節)她所獲得的讚美。10節一開始就確立了這位婦人的極高價值。她的價值不在於外在的美貌或財富,而在於她的品格和忠誠。她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。她是一位值得信賴的伴侶,她的正直和智慧使丈夫能夠放心。她不僅沒有耗盡丈夫的財富,反而為家庭帶來了利益。她一生使丈夫得益處,並不使他受害。這強調了她持續性的忠誠,她對丈夫的愛是終身的。13-18節是一個交錯平行的單元;主題是才德的婦人運用智慧,使家中富足。這個單元原文每一節都以動詞開始,羊毛和麻是紡織的原料,顯示她有紡織和編織技術(19,21-22,24節),這樣的婦女在古代備受敬重,是夢寐以求的好妻子。(14節)是比喻她從事貿易,用紡織品為全家換取糧食。[商船]原文是複數,表示她做買賣不只一次。15節其實是一幅母獅子夜間捕獵的景象,這位才德的婦人就像勇猛的母獅子,有能力養活全家。(16節)指她不但紡織事業有成,而且很有計劃和執行力,用紡織的收益購買田地,栽種葡萄園。(17節)指她親自參與葡萄園的勞動,並非四體不勤,只會頤指氣使的貴婦人。19-27節是一個交錯對稱的單元,主題是才德的婦人運用財富,成為家庭和社會的祝福:19-20節和26-27節前後對應:19-20節是一對平行句,原文用兩個不同的[手]字形成交錯對稱的結構。 [她手(yäd)拿撚線竿,手(/kaf)把紡線車(19節原文是描述一種高超的紡織技巧;[她張手(kaf)週濟困苦人。她握緊[手]從事生產,張開[手]幫助窮人,所以人手所做的,必為自己的報應。26-27節是一對平行句,以開口與張手對應。這位才德的婦人的[口]是用[智慧]來幫助丈夫(23節),而不是用來抱怨(12:4),爭吵;她的[口]是用[仁慈]來教導兒女,而不是訓斥,嘮叨(17:27-28);她的[口]是用來管理2b)。21節與25節前後對應:她不因下雪為家裡的人擔心,因為她給家人已經安排妥當,活在神的祝福裡。因此她想到日後的景況就喜笑,不為將來憂慮。22節與24節前後對應:(22節)表明她在妥善地照顧了窮人(20節)和家人(21節)之後,自己也能活在恩典和榮耀裡。[細麻和紫色布]都是高檔的布料,[細麻]是從埃及進口的昂貴布料,紫色是從推羅進口的昂貴顏料。23節是這個單元的中心句。指妻子持家有道,使丈夫沒有後顧之憂,成為社區的領袖。28-31節是才德的婦人所得的讚美。28-29節是家人的稱讚,30-31節是社會的稱讚。(29節)顯示這位妻子是丈夫心中的最愛。一個女子是否真的[才德],兒女和丈夫的見證是最好的證據。才德的婦人不懼怕下雪天,卻[敬畏耶和華]。[敬畏耶和華]是她智慧的開端,使她不必懼怕環境,也不必憂慮未來。
思想:這位才德婦人不僅勤奮工作,也慷慨幫助他人。經文的提醒我們的勤奮是為了什麼?是為了滿足自己的慾望,還是為了能夠有能力去幫助那些有需要的人?這提醒我們,勤奮的最終目的,應當是為了能夠成為他人的祝福。所有外在的美德,如果沒有對神的敬畏作為基礎,都是虛空的。我們所有努力的最終目的,都應當是為了活出敬畏神的生命。
祈禱:親愛的天父,求祢幫助我們,像這位才德婦人一樣,樂意親手作工,並用我們的成果來賙濟困苦人,因為我們知道,這是祢所喜悅的。求祢幫助我們活出有遠見的生命,做好預備,使我們能像她一樣,想到日後的景況就充滿喜樂。求祢幫助我們,將我們的生命建立在對祢的敬畏上,因為我們知道,這是所有美德的根源。阿們!
