[新譯本]釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [但以理書] 波斯王古列第三年,有一個信息啟示給那稱為伯提沙撒的但以理。這信息是真的,是關於一場大戰爭;但以理明白這信息,了解這異象。那時,我但以理悲傷了三個星期。美味的食物我沒有吃,肉和酒沒有入我的口,我也沒有用膏油抹身,整整三個星期。正月二十四日,我在底格里斯大河邊的時候,我舉目觀看,看見有一個人身穿細麻衣,腰束烏法純金的帶。他的身像水蒼玉,面貌像閃電的樣子,眼睛像火把,手臂和腿像擦亮的銅那麼閃耀,說話的聲音像群眾喊叫的聲音。獨有我但以理看見這異象,那些和我在一起的人都沒有看見,不過他們卻大大驚慌,逃跑躲藏起來了。因此,只有我一人留下來;我看見了這大異象,就全身無力,臉色大變,一點力氣都沒有。我卻仍聽見他說話的聲音;我一聽見他說話的聲音,就沉睡了,臉伏在地。忽然有一隻手按在我身上,使我用膝和手掌勉強支持著要站起來。 這段經文(但以理書 10:1-9)是聖經中最神祕;也最宏大的[靈界爭戰]序幕。這時的但以理已經 90 多歲了,他的一生跨越了帝國的興衰。即使在退休之年,他依然站在禱告的哨崗上,為著神的子民憂心忡忡。這不是在王宮的宴席上,而是在大河邊的一場跨越時空的屬靈震盪。時間來到波斯王古列(塞魯士)第三年(約主前 536 年)。當時第一批猶太人已經回到耶路撒冷重建聖殿,但進度卻因為敵人的阻撓而陷入停滯(參以斯拉記 4:1-5)。年近 90 歲的但以理沒有跟著回去,他留在波斯,心裡卻掛念著那荒涼的聖山。他決定發起一場為期三週的[特別行動]:他不吃美食-告別了精緻的餐點。他不喝酒肉:只維持最基本的生存。他不抹膏油:在古代這意味著放棄喜樂與舒適,進入深沉的哀慟。這是一場長達 21 天的[靈魂斷食]。他在等待一個關於[大戰(未來苦難)]之信息的解答。正當但以理在正月二十四日,站在底格里斯大河邊時,他抬頭看見了一個足以讓他心跳停止的畫面。那不是普通的人,而是一位帶著屬天威嚴的使者:穿著:細麻衣(大祭司的裝束),腰繫精金帶(至高的尊貴)。外貌:身體像寶石,臉像閃電,眼睛像火把。說話的聲音像[大眾的喧嘩],帶著震動大地的力量。這幅景象與啟示錄第一章中約翰看見的人子極其相似。無論這位使者是基督的顯現(Theophany)還是高階天使,他的出現都代表了神對歷史絕對的掌控。有趣的是,當時跟但以理在一起的人[看不見]異象,但他們卻感到一種莫名的[大震戰],紛紛逃跑躲藏。這說明:神的臨在是有[重量]的。即便肉眼未見,未被潔淨的生命在聖潔面前也會本能地感到恐懼。但以理形容自己:[力氣全失,臉色大變,變得很難看,一點力氣也沒有。]這是一位跟隨主幾十年的聖徒,在神榮耀面前的真實反應。人越認識神,就越發現自己的渺小與不堪。在這場啟示中,但以理的第一課就是[自我的徹底崩潰]。雖然這段只到第 9 節,但我們必須知道這 21 天的意義。神並非不聽禱告,而是背後有一場我們看不見的靈界爭戰正在進行(後文會揭曉波斯魔君的攔阻)。但以理的堅持,成了屬靈爭戰中的關鍵支持。 思想:但以理禁食了 21 天,這意味著前 20 天他可能什麼都沒看見;沒聽見。如果他在第 20 天放棄了,可能就錯過了這次震撼的啟示。如果你正處於[禱告沒回音]的屬靈的乾旱期,請不要撤退。神的答案可能已經發出,只是爭戰正在進行。你的持守,就是戰場上的助力。但以理在異象面前[臉伏於地],陷入沉睡。這提醒我們:神知道我們只是塵土。當我們感到服事的心力已盡;心靈枯竭時,不需要裝作強大,嘗試接納自己的軟弱。唯有當我們承認自己[力氣全失]時,神向我們伸出扶持的手。 祈禱:親愛的天父,求祢也賜給我一顆對祢國度敏感的心,讓我不再只關心自己的安逸,而是能看見身邊人的需要,在禱告中與祢同工。主祢那榮耀的形象;如火的眼目,常讓我敬畏。當我們在世上的壓力和爭戰中感到筋疲力竭;面色死白時,求祢親自顯現,成為我的力量與安慰。求祢開我的眼睛,讓我看見那看不見的屬靈真實。阿們。
