[環球聖經譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [詩篇] 1.不要因作惡的人而忿忿不平;不要嫉妒那些奸惡的人。2.因為,他們像草,很快就凋萎;又像青草快要衰殘。3.你當倚靠耶和華,並要行善;你住在地上,要以他的信實為糧。4.你要以耶和華為喜樂,他就把你心裡所求的賜給你。5.當把你的道路交託耶和華,並倚靠他,他就會為你成全。6.他將使你的公義如光發出;使你的公正明亮如正午。7.你當在耶和華面前靜默無聲,耐心等候他;不要因那凡事順利的人而忿忿不平,對詭計得逞的人也是如此。8.你當制止怒氣,棄絕怒火;不要忿忿不平,以致作惡。9.因為作惡的人要被剪除;但等候耶和華的人,他們將承受土地。10.再過不久,惡人就不存在;就是到他的地方仔細找,他也不存在。11.但謙和的人將承受土地,得享豐盛平安。12.惡人謀害義人,對他咬牙切齒。13.但是主嘲笑他,因為見他的結局即將來到。14.惡人已經拔出刀,張開弓,要打倒貧苦窮困的人,殺戮行為正直的人。15.他們的刀將刺入自己的心;他們的弓要被折斷。16.一個義人所擁有的雖少,卻勝過許多惡人的財富。17.因為惡人的手臂會被折斷;耶和華卻扶持義人。18.耶和華看顧正直人的年日;他們的產業將存到永遠。19.他們在患難的時候不致蒙羞;在饑荒的日子仍得飽足。20.惡人卻要滅亡,耶和華的仇敵要像草場的榮美,他們將消逝,如煙消逝一樣。21.惡人有借無還;義人樂善好施。22.要知道,蒙耶和華賜福的人,將承受土地;遭他詛咒的人,將被剪除。23.人的腳步由耶和華立定;耶和華也喜悅他的道路。24.他雖跌倒卻不致一蹶不振,因為耶和華親手扶持他。25.我從前年幼,現在年老,從未見過義人被撇棄,也未見過他的後裔乞討。26.他終日恩待人:借給人;他的後裔也成為祝福。27.你當離惡行善,就可永遠安居。28.因為耶和華喜愛公正,也不撇棄對他忠誠的人,他們要永蒙庇佑;但惡人的後裔將被剪除。29.義人將承受土地,永居其上。30.義人的口述說智慧;他的舌頭講論公正。31.神的律法在他心裡;他的腳步總不滑跌。32.惡人窺伺義人,想要殺他;33.耶和華卻不把他撇棄在惡人手中;當審判的時候也不定他為有罪。34.你當等候耶和華,持守他的道路;他要高舉你,使你承受土地;惡人被剪除時,你將會看見。35.我曾見惡人橫行霸道,茂盛如本地的青蔥樹木。36.有人從那裡經過,不料,他已不復存在。我尋找他,卻找不著。37.你要細察純良的人,觀看正直的人;因為愛好和平的人,會有後代。38.犯罪的人將一同滅絕;惡人的後代要被剪除。39.但義人的拯救來自耶和華,他在患難時做他們的避難所。40.耶和華幫助他們,搭救他們。他搭救他們脫離惡人,拯救他們,因為他們投靠他。 這是一首智慧詩(字母詩,每兩節或數節依希伯來字母順序),大衛教導年輕人(或受試探的信徒)如何面對惡人亨通:義人受苦的現實。詩中多次重複[不要忿忿不平](1,7,8節),強調信靠神:行善:等候神的積極生活方式。全詩對比惡人短暫興旺與終必剪除,以及義人蒙神保守與承受應許,教導我們在不公的世代中,以信靠取代焦慮,以等候取代急躁。(37:1-2)調整心態:不要心懷不平;[忿忿不平](1:7:8節)原文是[怒火中燒],比喻內心非常不平衡。大衛開門見山指出我們最容易犯的錯:[情緒內耗]。當我們看到惡人飛黃騰達時,心裡會[著火](不平的原文含義)。但大衛提醒我們,他們的成功是[暫時的綠色],很快就會枯乾。(37:3-6)四大行動指南:大衛給出了具體的靈性處方:1.倚靠與行善:不被環境惡化,繼續做對的事。2.以信實為糧:餵養我們靈魂的,應該是神的應許,而非眼前的假象。3.以主為樂:我們的快樂若建立在神身上,我們就擁有了奪不走的喜樂。4.完全交託:像滾重擔一樣,把前途[滾]給神。(37:7-9)等候的深度:安息與忍耐:[耐心等候他](7節)原文是[在產痛中向著祂]。我們[交託](5節)之後,應當學習[默然]等候神,好像婦女等待產痛過去。如果我們[交託]以後,眼目還是盯著那些[那道路通達的和那惡謀成就的](7節),就會將問題[交託]了又拿回來,把重擔[卸下]了又背上,繼續[心懷不平](7節)。心懷不平若不處理,會導致自己也行惡。(37:10-22)終局的對比: 惡人可能一時興旺,但歷史告訴我們,最終他們和他們的所有都要[歸於無有](10節)。大衛描繪了兩種截然不同的生命素質。惡人看似強大卻外強中乾;義人即使所得不多,卻因為有神的眷顧,心靈富足到可以施捨。神對惡人的陰謀發笑,因祂掌管結局。(12-13節); 惡人的武器最終傷害自己 (14-15節)。價值不在擁有多少,而在有沒有神的扶持(16-17節)。因神知道義人的日子,並在患難與饑荒中供應(18-19節)。所以義人慷慨,惡人自私;結局截然不同(21-22節)。(37:23-26)腳步的保障 這是大衛一生經驗的總結。跟隨神的人也會[跌倒],但不會[仆倒]。因為神的手始終抓著我們。這是一種動態的安全感。大衛一生的經歷告訴他,義人雖然也會遭遇窮乏,但絕不會[被棄走](25節),因為神[不撇棄祂的聖民](28節)。倚靠神的人不會長久[討飯](25節)。(37:27-40)長遠的勸誡與保障:詩篇結尾再次強調心靈的深度。當律法在[心裡]而非只在嘴上,人生就不會滑跌。神的拯救是給那些[投靠祂]的人。義人雖然有時會交在[惡人手中](33節),但仍交在神的保護之下。因為神[必不撇他在惡人手中](33節),必然會還他清白,[不定他的罪](33節)。[完全人:正直人](37節)雖然在世上難免有苦難,但是神必救他們脫離這一切,使[和平人會有後代](37節)。人生不同的結局,全在乎人與神的關係。[患難](39節)對信徒來說,是我們經歷神:得著神做安全的[避難所](39節)的機會。 思想:我們是否在為某些[不走正路卻過得很好]的人感到氣憤?別拿別人的錯誤來懲罰自己的心情。我們看的是現在,神看的是終局。沈默不是懦弱,而是最高級的信心。當我們選擇不抱怨:不反擊,我們就是在告訴宇宙:神在掌權。衡量財富的標準不是我們存了多少,而是我們在神裡面有多大的[平安]。謙卑的人擁有的不僅是地土,更是那份世界買不到的[豐盛平安]。我們的避風港在哪裡?如果是自己的聰明,腳步必會滑跌;如果是神,祂必在急難中成為我們的營寨。投靠祂,就是我們今天最智慧的選擇。 祈禱:親愛的天父;讚美祢!因為祢的籌算永遠立定,祢的信實遍滿大地。謝謝祢提醒我們,不要因這世界的不公而心懷不平,不要讓嫉妒的火燒毀我們的平安。我們願將我們的道路完全交託給祢, 我們選擇以祢為我們的樂。求祢將祢的律法刻在我們的心版上,使我們的腳步在任何高低起伏中都不至滑跌。求祢賜我們謙卑的心,讓我們能以祢所賜的豐盛平安為樂。在我們軟弱跌倒時,求祢用祢有力的手扶持我們。阿們。
