[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [傳道書]
我又看到日光之下有一件虛空的事。有人孤單無依,沒有兒子,沒有兄弟,仍勞碌不休,眼目也不以自己的財富為足。他問;[我勞勞碌碌,刻薄自己不去享受,是為誰呢?]這也是虛空,是勞苦的擔子。二人勝過一人,因為他們一起的勞碌有美好的酬報。如果一個跌倒,另一個可以把他的同伴扶起來。但一人孤身跌倒,沒有別人把他扶起來,他就悲慘了。還有,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢?有人能制伏孤身一人,如果有二人就擋得住他。三股合成的繩子,不容易扯斷。貧窮但有智慧的年輕人,勝過年老不再納諫的愚昧王。雖然他是從監獄出來,在自己的國中,又是出身貧寒,卻起來作王。我看見所有的日光之下行走的活人,都隨從那取代老王的年輕人。所有的人民,就是他所統治的人民,多得無數;然而後來的人卻不喜歡他。這實在也是虛空,也是捕風。
7-12節是[日光之下凡事都相對]的第三個例子;孤身不一定比同伴好。10-12a是三句諺語,用來詮釋兩個人總比一個人好。這三句諺語可能取材自旅途中的危險;崎嶇的道路(10節);寒冷的夜晚(11節)和打劫的強盜(12a)。三股合成的繩子不容易斷裂,是古代常見的箴言,在蘇美和亞喀得的文獻中也可以見到。人若孤身一人,固然可以無牽無掛;專心工作,但勞碌不息所賺得的財富卻給不出去;既無親朋好友可以分享,也無子孫可以繼承,最終還不歸自己享受(7-8節),又有什麼意義呢?因為勞碌的意義不僅僅在於財富的積累,更在於能夠與他人分享。如果沒有人可以分享,那麼所有的努力都成了[虛空,是極重的勞苦]。人的成就若是無人能夠分享,不但是虛空,而且是極重的勞苦。當兩個人一起勞碌時,他們不僅能得到雙倍的回報,而且勞碌的過程也會變得更有意義。人生中難免會遇到跌倒,但如果我們有同伴,我們就能夠得到幫助,從而避免更大的傷害。一起的勞碌好處: 1. 有美好的酬報是在收割後工資; 2.把他扶起來是在收割時平排,齊上齊落的景象;3.就都暖和,趕快收割,在田間睡覺的情況; 4.就擋得住他;是表示抵擋盜賊搶走收割的莊稼;因此,二人勝過一人的重點不是要人尋找合適的伴侶,而是人生要懂得分享! 當三個人共同合作時,他們的力量會遠遠超過單獨一個人的力量。這三股繩子也常被解讀為;神;你;你的同伴,只有當我們與神和同伴連結時,我們的力量才是最強大的。13-16節是[日光之下凡事都相對]的第四個例子;智慧不一定比愚昧好。9-12節是第8節的反例,而13-16節卻是9-12節的反例。有同伴(9-12節)固然比孤身一人好(8節);但這種好卻不能持久,同伴多(13節)和沒同伴(16節)最後的結局都一樣。這位年輕人出身貧寒;人生坎坷(14節),卻大有智慧;廣受擁戴(15-16a),但這樣偉大的成就卻不能持久。他的同伴固然多得無數;他的成就也有眾人分享,但最終還是被後來的人所厭棄,和愚昧的老王一樣陷入孤立。因此,無論是智慧或愚昧;有同伴或沒同伴;有人分享或無人分享,最終都不能長久;世上一切偉大的成就,唯一能確定的就是會被後來的人厭倦;淡忘。日光之下凡事都是相對的,在為一個人舉行葬禮之前,沒有人能斷言他的一生會如何。人眼中看為好的,往往不是最好,因為[凡不是永恆的事,最終都會被時間淘汰All that is not eternal is eternally out of date](CS Lewis, The Four Loves)。
思想:經文挑戰了我們對[成功]的定義。我們是否常常將我們的努力建立在孤獨的勞碌上,認為只要我們擁有了財富,我們就能得到滿足?真正的生命是活在關係中的。當我們與他人連結時,我們不僅能夠得到幫助,也能夠分享喜樂,從而使我們的生命變得更加豐盛。作為信徒,我們知道神的國度是永恆的。我們不必害怕人世間的權力變化,因為我們知道,神最終會掌權。這份信念讓我們能夠在痛苦中依然充滿盼望。
祈禱:親愛的天父,我們承認自己有時會活在孤獨的勞碌中,只為自己而活,忘記了與人分享。求祢幫助我們活出有[關係]的生命,不再是獨享,而是勇敢地去分享。願我們的一生都活出一個充滿愛;充滿分享,並將我們的生命投資在祢永恆國度上的生命。阿們。
