[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [箴言書]
如果你的仇敵餓了,就給他食物吃;如果渴了,就給他水喝,因為你這樣作,就是把炭火堆在他的頭上,耶和華必還報你。北風帶來雨水;暗中毀謗人的舌頭,使人怒容滿面。寧可住在房頂的一角,也不跟吵鬧的婦人同住一間房屋。來自遠方的好消息,好像疲乏的人得喝涼水。義人在惡人面前屈服,好像混濁了的水泉,污染了的水井。吃蜜過多是不好的;追尋自己的榮耀,也是不好的。
21-22節是一組平行句,主題是待敵有愛。就給他食物吃;如果渴了比喻要恨惡罪,但要愛仇敵(利19:17-18),必須滿足他的基本需要。沒有什麼比寬恕更能讓仇敵懼怕的了,因為化敵為友是消滅仇敵最好的方法。把炭火堆在他的頭上,可能指古埃及的贖罪禮,犯人把一盆炭火頂在頭上以示悔悟。表示以善報惡,可以令人改過自新,以善勝惡。真智慧是把寬恕當作給予仇敵最好的報復,因為寬恕好像野地的花把馨香留在踐踏自己的腳上,可以把神的名傳得更遠,所以耶和華也必賞賜你。23-24節是一組平行句,主題是寧可退讓。以色列的雨都是從西邊的地中海來的,寒冷的北風很少會帶來雨。北方風生雨,比喻不可預期;暗中毀謗人的舌頭所帶來的傷害也是突如其來的。爭吵的婦人就像[北風生雨]那樣不可預期,突如其來地給丈夫帶來傷害。(24節)。以色列人的屋頂是平的,夏天可以居住(撒上9:25-26)。但這裡所描繪的並非涼爽的夏夜,而是[北風生雨]的冬天。家庭的幸福不在於房屋有多[寬闊],而在於房屋裡的[爭吵]有多少。建造家室需要兩個人,而拆毀家庭只需要一個人。25-26節是一組平行句,主題是抵擋惡人。古代的通訊緩慢,等待遠方的消息尤其令人心焦。當一個人已經為遠方的狀況焦慮得精疲力竭的時候,有好消息從遠方來,就如拿涼水給口渴的人喝,可以讓他重新振作,恢復精神。相反,義人若在惡人面前退縮,向罪惡的屈服妥協,就像混濁了的水泉,污染了的水井,名無實,不能給人提供幫助。真智慧是該退讓時退讓(24節)該堅持時堅持(26節)－在真理上堅持,在瑣事上包容,在一切的事上有愛;抵擋惡人,包容愚昧人,愛所有的人。27節是總結,主題是不當得的榮耀。本節和2節原文都有兩個[榮耀kä·vode’,首尾呼應。27節也和對稱結構的中心16節以[吃]和[蜜]前後呼應。榮耀是令人喜悅的,神的旨意是讓我們與基督一同得榮耀。但是,正如吃蜜過多是不好的,今生任何美好的事物,都會物極必反,所以考究自己的榮耀也是可厭的。事奉神的人若不肯忘記背後,反而常常數算成就,沾沾自喜,榮耀就會成為羞辱。因為如果我們對人的榮耀戀戀不捨,就不能得你們天父的賞賜了。人不管如何警醒,肉體總會被[蜜]吸引人,所以[千穿萬穿,馬屁不穿]。面對眾多的[蜜],真智慧是承認自己無法招架,所以迅速逃離,而不是找出各種理由,欣然接受。
思想: 當我們以善報惡時,我們不僅能帶來關係的轉變,更能將榮耀歸給神,因為我們所做的,正是主對待我們的方式。這是一個愛的挑戰,也是一個愛的應許。在一個鼓勵自我宣傳和個人品牌的時代。我們是否常常將成功歸功於自己,並渴望他人的讚美?這節經文提醒我們,所有的榮耀都應當歸給神。當我們放下對個人榮耀的追求,轉而將榮耀歸給神時,我們才能活出真正的自由和謙卑。
祈禱:親愛的天父,我們承認自己有時會對待仇敵充滿報復的心,而沒有活出祢所教導的愛。求祢赦免我們的軟弱,幫助我們在任何情況下都能以善意對待仇敵,求祢幫助我們放下一切驕傲和自誇,將所有的榮耀都歸給祢。阿們!
