[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [以斯拉記] 波斯王古列元年;耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話;就激動波斯王古列的心;使他下詔通告全國說;波斯王古列如此說;耶和華天上的神;已將天下萬國賜給我。又囑咐我在猶大的耶路撒冷;為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的;可以上猶大的耶路撒冷;在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿。願神與這人同在。凡剩下的人;無論寄居何處;那地的人要用金銀財物牲畜幫助他。另外也要為耶路撒冷神的殿;甘心獻上禮物。於是猶大和便雅憫的族長;祭司利未人;就是一切被神激動他心的人;都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。他們四圍的人就拿銀器;金子;財物;牲畜;珍寶幫助他們。另外還有甘心獻的禮物。古列王也將耶和華殿的器皿拿出來。這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來;放在自己神之廟中的。波斯王古列派庫官米提利達;將這器皿拿出來;按數交給猶大的首領設巴薩。器皿的數目記在下面。金盤三十個;銀盤一千個;刀二十九把;金碗三十個;銀碗之次的四百一十個;別樣的器皿一千件。金銀器皿;共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候;設巴薩將這一切都帶上來。 這是一段關於[歸回]與[驚喜]的故事。想像一下,你被擄到異鄉幾十年,生活已經定型,甚至下一代都快忘記家鄉的樣子了。就在這時,神突然在最強大的波斯帝國宮廷裡,掀起了一場安靜的風暴。這章聖經像是一部史詩電影的開場:波斯王古列(Cyrus)登基第一年,他突然頒布了一道震驚世界的詔書。(1-4節)神對波斯王的[敲門聲]:這不是因為古列突然變成了猶太教徒,而是神在背後[激動](Stirred up)了他的心。這個詞在希伯來文裡很有趣,像是[喚醒]或[挑旺]。神就像是在平靜的湖面丟下一顆石子,讓這位外邦君王突然覺得:[對,我應該讓猶太人回家蓋聖殿!]古列宣稱:[天上的神耶和華……吩咐我在猶大的耶路撒冷為祂建築殿宇。]古列不僅放人,還要求鄰里送金銀財物,這簡直是[出埃及記]的 2.0 版;子民帶著財寶昂首闊步地離開被擄之地。這一切是為了應驗耶利米先知的預言(七十年為滿)。神可能感覺遲到,但他絕不缺席。當時間表一到,神連最強大的君王都能調動。(5-11節)失而復得的[傳家寶]:當領袖設巴薩(即所羅巴伯)清點行李時,一件最令人熱淚盈眶的禮物出現了:70 年前,巴比倫王從聖殿搶走的金杯;銀盤,一直被鎖在異教的神廟裡。古列下令把這 5,400 件器皿全部拿出來。不只激動了王,神也激動了猶大;便雅憫的族長和祭司。有些人選擇留下,但那些[被神激動]的人,放下了波斯的舒適圈,選擇踏上艱難的荒野復興之路。每一件器皿都帶著祖輩的體溫和聖殿的香氣,它們在提醒這群被擄者:[神從未忘記祂與你們的盟約。]神應許要保存的,一件都不會弄丟。 思想:波斯王古列不認識耶和華,但他卻成了耶和華的僕人。我們是否正為身邊某些[剛硬;不信]的領袖或家人憂心?請記住,神的手能觸碰任何一顆心。第一節特別提到這一切是為了[應驗耶利米的話]。神說 70 年,就是 70 年。世界的強權的版圖會重畫,但神的劇本不會改。波斯王古列被激動了,那些[心被神激動]的猶太人也起來了。當神開路時,我們願意放下巴比倫的安逸生活,踏上回歸的塵土之路嗎? 祈禱:親愛的天父,讚美祢!祢是歷史的主,也是人心靈的主。看見祢如何激動古列王,如何保全聖殿的器皿, 我們的心就得著極大的激勵。求祢也來[激動]我的心。讓我們不要在安逸中沉睡,而是對祢國度的事工有敏銳的反應。求祢讓我們在看似荒涼的環境中,依然相信祢那[物歸原主]的恩典。阿們。
