傳1:1-2

[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [傳道書]
以下是傳道者,就是在耶路撒冷作王,大衛的兒子所說的話。傳道者說:虛空的虛空。虛空的虛空,一切都是虛空。
【傳道書】的希伯來名是[召集人ko·heh’·leth],意思是[聚會的召集者,演講者]傳道者自稱是在耶路撒冷作王,大衛的兒子猶太傳統認為就是所羅門,而本書所描述傳道者的經歷(1:1,12,16;2:4-9;12:9),也與所羅門非常吻合。但傳道者不一定是作者,因為作者以第三身去描述傳道者,本書也有可能是別人根據傳道者的教導編輯而成的。本書沒有用[耶和華]這詞:這是神與人立約之名,所以本書不是論神與人立約的事。本書只用[以羅欣]Elohim[神]字,共28次,指創造的神,權能的神;強調神是造物主,是人類生命的主宰。雖然我們並不能完全確定作者和寫作日期,但本書的內容卻是超越時空的,適用於任何一個世代。因此,[傳道書]這個書名非常貼切,本書可以作為任何世代的[傳道者],傳授人生真相和生活之道,幫助神的百姓在日光之下過一個有意義的人生。傳道者原文的意思是[聚會的召集者,講員]。這位傳道者所傳的不但是道理,而且包含了他全部的生活。沒有經過反省的人生,無論是輝煌或暗淡,痛苦或歡樂,都只是過眼雲煙;只有經過內心誠實的反省,人生才能成為一卷讓人受益的【傳道書】。虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空 原文本來只有八個字;[虛空]一字卻出現了五次,這句話清楚而簡潔地表達了傳道者對人生的洞見,不必任何復雜的哲學術語。如果一個人不能簡單地說清一件事,表示他還沒有完全明白。[虛空heh’vel]的原文是亞伯heh’·vel,意思是[蒸氣,呼吸],比喻沒有價值,稍縱即逝的東西,在聖經中的意義包括:短暫。【傳道書】中的[虛空]包括了所有這些意思:地上的一切都是不實在,不值得信賴的,人類沒有一種努力能帶來永恆的滿足,最大的喜樂也會轉瞬即逝,最高的成就也會如飛而去。虛空的虛空是希伯來文中表示最高級的方法,如歌中之歌,聖中之聖。 [虛空的虛空]意思是[非常虛空,特別虛空]。世上的事一開始都會給人一點滿足,一些嚮往,但是當人經過一生的追求,剛開始能享受的時候,它卻消失了。無論是青春,美貌,愛情,事業,名利,地位,幸福感,成就感,滿足感……沒有一樣能夠真實存留,最終在人的心中留下一個巨大空洞:[虛空的虛空]。
思想: 【傳道書】的開篇看似悲觀,但其核心並非要我們走向虛無主義,而是要幫助我們重新定義人生的意義和價值。【傳道書】的目的不是要我們放棄所有努力,更不是否定這些事物的存在,而是否定它們所能帶來的永久價值和最終滿足。我們的文化常常將[成功]與財富,地位和名聲劃上等號。但傳道者告訴我們,這些東西最終都是虛空的。這句話挑戰我們,去重新審視我們的人生目標和價值觀。我們真正的成功,不是在乎我們積累了多少世俗的財富,而是在乎我們是否活出了一個與神連結,充滿愛心和意義的生命。
祈禱:親愛的天父,求祢賜給我們智慧和洞察力,讓我們能分辨什麼是短暫的[虛空],什麼是永恆的[實質]。幫助我們將我們的生命,建立在對祢的敬畏和愛上。願我們的一生不再是追逐那些無法抓住的幻象,而是活出一個與祢同行,充滿意義的生命。阿們!

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