[新譯本]
釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [傳道書]
誰像智慧人,誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他容光煥發,使他臉上的戾氣轉消。我勸你,因為你指著神起了誓,你就要遵守王的命令。不要輕率離開王的面前,也不要參與惡事,因為王可以隨己意作任何事。既然王的話有權柄,誰敢問他:你在作甚麼?遵守命令的,必不遭受災禍;智慧人的心,曉得時機,懂得判斷。各樣事務成就,都有合宜的時機和定局,儘管人的災禍重壓在自己身上。他不曉得未來的事,將來要發生甚麼,誰能告訴他呢?沒有人能支配風,把它留住;沒有人能控制死期;戰爭之時,沒有人能免役;邪惡救不了行邪惡的人。我看見了這一切,又專心查究在日光之下所發生的一切事。有這樣的一個時候:有人管轄別人,叫他受害。
本章的主題是日光之下[難以查明世事],分成兩部分:1.(1-9節)人無法掌管生死;2. (10-17節)人無法查透世事。1-9節是交錯對稱的結構,主題是人無法掌管生死:第1節和第9節前後呼應。智慧人可以查考世事,解釋事情背後的原由。傳道者就是這樣一位智慧人,他已經見過一切,也專心查考日光之下所做的一切事,看到有時這人管轄那人,令人受害。但是,智慧和權勢卻無法掌管生死,也無法擺脫命運。2-4節與7-8節前後呼應。王的話本有權力,只能恭敬順服(2節);不可對他無禮(3a),他知道自己要做什麼(3b),誰也不敢問他(4b)。但是,人不管有多大權勢,卻無人有權力掌管生命;也無人有權力掌管死期,沒有人有把握知道將來(7a),誰也不敢告訴他(7b)。生死的爭戰無人能免,那好行邪惡的人不管如何兇惡,在死亡面前都救不了自己。5節所謂的智慧人,就是知道合宜地做自己該做;能做的事;而愚昧人則是不知道自己該做什麼事,也不知道自己能做什麼事。6節神允許日光之下存在苦難,苦難通常不是單獨而來,而是成群結隊的。因為幸福不是獨立的概念,而是與苦難的對比。只有困苦的人才能嚮往歡樂,只有生病的人才能珍惜健康,只有認罪的人才能渴望赦免。第5節與第6節前後呼應。君王的權勢雖大,但有智慧的人只要[知道適當的時機和必經的過程],就可以恰當地遵守王的命令,[必不經歷禍患]。但是,人即使知道了日光之下[各樣事務都有時機和過程],也無法擺脫[有苦難重壓在身]的命運。唯一能確定的是,當命運向我們微笑時,她一定很快又要消失了;因為舊的火焰常常要靠新的火焰來撲滅,小的苦痛往往要用大的苦痛來減輕。
思想:真正的智慧不是咄咄逼人的爭辯或固執的對抗,而是在剛強的原則上,表現出溫和與柔順的態度。提醒我們,在與上司;權威或任何有能力傷害我們的人相處時,態度比內容更重要。我們應當效法基督,以恩典和溫和來化解衝突。傳道者並非教導我們盲目順從,而是教導智慧的順從。智慧人知道[時候和判斷]。我們必須學習:何時該說話:在憤怒時保持沉默,等待冷靜的時機。何時該行動:不衝動行事,等待最佳的機會來實現正義。這種對時機的掌握,是在神的主權下工作的表現。我們必須耐心等待神的時間,而不是急於靠自己的力量解決問題。
祈禱:親愛的天父,求祢賜給我們謙卑和溫和的智慧,使我們在面對困難和權威時,能以柔和的態度來展現剛強的原則。求祢賜給我們洞察力,讓我們能知道[時候和判斷],懂得何時該說話;何時該靜默,耐心等候祢的時間。願我們在祢的智慧和主權下,得享真正的平安。阿們。
