[新譯本] 釋經內容資料:[聖經綜合解讀] [但以理書] 至於我但以理,我的靈在我裡面憂傷,我腦海中出現的異象使我驚惶。於是我走近其中一位侍立者,問他有關這一切事的實情;他就告訴我,使我知道這些事的意思,他說:這四隻巨獸就是將要在世上興起的四個王。但至高者的聖民必要得國,擁有這國,直到永永遠遠。那時我想知道有關第四隻獸的實情,牠和其他三獸不相同,十分恐怖,有鐵牙銅爪;牠吞吃咬碎,又把剩餘的用腳踐踏。我又想知道有關牠頭上的十角,和那另長出來的小角,以及那三個在這小角前面倒下的角的實情。這小角有眼,有說誇大話的嘴;牠的形狀比牠的同類更威猛。我繼續觀看,看見這小角和聖民爭戰,戰勝了他們,直到萬古常存者來到,為至高者的聖民伸張正義;聖民擁有國度的時候就到了。那位侍立者這樣說:那第四隻獸就是世上必有的第四國,和其他各國都不相同;牠必吞吃全地,踐踏咬碎全地。至於那十角,就是從這國中將要興起的十個王,在他們以後,必有另一個王興起,和先前的王都不相同;他必制伏三個王。他必說話,敵擋至高者;他必折磨至高者的聖民,又想改變節期和律法;聖民必交在他的手中,一載;二載;半載。但審判要開始,他的權柄必被奪去,他必被毀壞滅絕,直到永遠。那時,國度;權柄,和普天之下萬國的大權,都必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的國;所有掌權的都必事奉他,順從他。這事到此完畢。我但以理心中十分驚惶,臉色也變了,但我把這事存放在心裡。 這場夢境讓但以理這位[職場老將]也徹底失眠了。從經文中我們看到即使是見過大風大浪的先知,面對末世的真相時也會感到[靈裡愁煩]。讓我們跟著但以理,聽聽那位[天使解說員]如何揭開這些怪獸背後的驚人真相:神啟示未來,並非讓人猜謎,而是要讓屬神的人能把握歷史的方向。但以理看著那些翻騰的海;咆哮的獸,心裡非常不安。他走到一位侍立在寶座旁的天使面前,求一個[標準答案]。(17節),[王]也代表[國](23節),對應於尼布甲尼撒夢中巨像的四種金屬(2:37-43);既預言了歷史上相繼崛起的四個世界帝國,也像徵了歷世歷代存在的四種國家形式。在尼布甲尼撒看來,世界帝國的權勢好像光耀可畏的巨像(2:31),但在神的眼中,世界帝國的本相只是邪惡可怕的野獸。天使的回答非常直接;地上的政權雖然兇猛,但它們只是[暫時的客串],神子民的勝利才是[永恆的定論]。卻告訴但以理他並沒有問到的問題:[至高者的聖民,必要得國享受,直到永永遠遠](18節);得了國度的明明是像人子的那位(14節),現在卻成了[至高者的聖民]。但以理對這個轉換卻毫不奇怪,只擔心可怕的第四獸。因為第四獸[與那三獸的真情大不相同,甚是可怕](19節),並且[與聖民爭戰,勝了他們](21節);而那些將被高舉的聖民(18節),在[得國](22節)之前卻要遭遇挫敗(8:24),[直到萬古常存者來到,為至高者的聖民伸張正義;聖民擁有國度的時候就到了。第四國與先前的[一切國大不相同](23節),因為它的政策不只是吞吃;更是毀滅(19節)。前三獸只要吃飽就夠了;不會踐踏,而第四獸不但[吞吃全地](23節),而且不合常理地把[所剩下的用腳踐踏](5;19;24節)。羅馬帝國及其繼承者敵基督對世界的統治是空前的,對神百姓的逼迫也是空前的,所以[必吞吃全地,並且踐踏咬碎](23節)。[十角,就是從這國中必興起的十王](24節),他們可能在第四國的時代同時為王;但各有疆界。[十]代表完整,[十王]泛指繼承第四國的許多政權,也可能特別指其中十個國家。[後來又興起一王](24節),就是[那另長的一角](20節)。他的勢力是靠[制伏三王](24節)才得到的,控制了第四國時期十分之三的勢力。這王的統治[與先前的不同](24節),有四個特徵:1.褻瀆神[向至高者說誇大的話](25節)。2.逼迫神的百姓,[折磨至高者的聖民](25節)。3.自封為神,想像神那樣[改變節期和律法](25節),用新的[節期]代替[耶和華的節期](利23:2);新的[律法]代替[耶和華的律法](出23:9)。巴比倫波斯和希臘的君王都沒有自封為神,羅馬帝國卻把皇帝當作神;推行凱撒崇拜。被神迅速終止。[一載;二載;半載](25節)意思是[一段時間;多一段時間;半段時間]。[聖民必交付他手](25節)的時間本來是[一載;多載……],似乎看不到盡頭,但卻被神斷然截為[半載];突然結束。(26-28節]故事的結尾再次回到那場天上的審判。神對這王的審判是:1.他既奪去三王的權柄,自己的權柄也[必被奪去](26節)。2.他既然施行毀壞,他的權柄也將被[毀壞,滅絕,一直到底](26節)。3.他既然折磨[至高者的聖民]神就讓[國度;權柄,和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民](27節)。經過神的審判之後,[天下各國]仍然存在,但卻歸於神國的管轄之下。[我的臉色大變,但我把這事記在心裡。]但以理沒有因為知道結局就開香檳慶祝,他感受到了歷史的沉重與神的聖潔。但以理卻懂得怎樣謙卑對待奧祕的事,就是[將那事存記在心](28節);[且去等候結局](12:13)。 思想:仇敵最擅長的是[折磨聖民]。有時候我們感到的屬靈疲憊;對世界的無力感,正是這股權勢的目標。認清這點,我們就能靠主重新振作,不被[磨損]。無論你現在經歷的[一載;二載]有多痛苦,請記住最後那個[半載]。神限制了惡者的活動範圍與時間,祂始終掌控全局。這個世界最終不屬於強權,不屬於財團,而是屬於[至高者的聖民]。當你覺得自己在世界上微不足道時,請記住:你是未來永恆國度的繼承人。 禱告:親愛的天父,當我看見這世界的動盪,看見那些抵擋祢的價值觀似乎正在改變[節期與律法]時,我的心有時會感到疲累與愁煩。求祢賜給我但以理那樣的洞察力,看見那在天上的審判寶座。謝謝祢告訴我,苦難是有時限的。在[折磨聖民]的壓力中,求祢賜給我足夠的恩典與耐力。讓我不要只看見小角的狂傲,而是看見那即將臨到的;永不敗壞的國度。願我的生命能在這變動的時代中,成為祢永恆國度的堅定見證人。阿們。
